- Who?
- Ebü'l-Hasen · al-Wasiti
- Where?
-
Nisba / origin: Wasit
- When?
- d. 557/1162
- With whom?
- 0 teachers · 0 students
- According to whom?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/126-127 (nr. 247)
Scholars / Iraq and al-Jazira / Wasit GH-13177
Abu al-Hasan Sadaqa b. al-Husayn b. Ahmad b. Muhammad b. wazir al-Wasiti al-Waʿiz
صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
- d. 557/1162
- generation 56 (551–560)
Source data TScholars of al-Dhahabi's Tārīkh al-Islām (AH 300–600) automatic reading
§ 01 — Lifeline
AbbasidsGreat SeljuksZengids
§ 02 — Circle of learning
Teachers and students
Teachers 0
No recorded teachers.
Students 0
No recorded students.
§ 03 — Places and journeys
| Relation | Place | From | Year | Detail | Source |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisba / origin | Wasit · Iraq (al-ʿIraq) | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Sources and raw record
صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
قال ابن الدبيثي: كان أبوه من تناء قرية خسرو وبها ولد صدقة، وأحب العلم، وأقبل على طلبه، وقرأ القراءات على المبارك بن زريق الحداد، وغيره. وطلب الحديث فسمع في حدود الخمسين بالبصرة من إمامها إبراهيم بن عطية، وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة، وببغداد من أبي الوقت، وأبي جعفر العباسي، وأحمد بن قفرجل، وجماعة. وتكلم في الوعظ، وحصل له القبول، وأخذ نفسه بالمجاهدة والرياضة وإدامة الصوم والتعبد. وله أتباع من أهل الخير. وسكن بغداد، وأكثر من طلب الحديث، وبنى له رباطا بقراح القاضي، وسكن فيه جماعة، فكان يخدمهم بنفسه، ويأخذ نفسه بكثرة المجاهدة. سمع منه الشيخ أحمد بن أبي الهياج الذي خلفه بعد موته، وأحمد بن مبشر، وعمر بن محمد المقرئ، وجماعة. أخبرنا عمر بن محمد بن هارون، قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر بمكة، قال: أخبرنا ابن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا الخرائطي، فذكر حديثا من "مساوئ الأخلاق".وقد روى عن ابن أبي الصقر: محمد بن عبد الهادي، وعاش بعد صدقة مائة سنة وأشهرا.وقال ابن الجوزي في "المنتظم": دخل صدقة بن وزير إلى بغداد، ولازم التقشف زائدا في الحد ووعظ. وكان يصعد إلى المنبر وليس عليه فرش. وأخذ قلوب العوام بثلاثة أشياء؛ أحدها: التقشف الخارج، والثاني: التمشعر، فإنه كان يميل إلى مذهب الأشعري، والثالث: الترفض، فإنه كان يتكلم في ذلك. وكان إذا جاءه فتوح يقول: سلموه إلى أصحابي. فتم له ما ⦗ص: 127⦘ أراد، وبنى رباطا اجتمع فيه جماعة. وتوفي في ثامن ذي القعدة.Show the spreadsheet row as recorded
- Sütun1
- 12644
- Sayfa
- (ص: 127)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 126)247 - صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ. [المتوفى: 557 ه]قال ابن الدبيثي: كان أبوه من تناء قرية خسرو وبها ولد صدقة، وأحب العلم، وأقبل على طلبه، وقرأ القراءات على المبارك بن زريق الحداد، وغيره. وطلب الحديث فسمع في حدود الخمسين بالبصرة من إمامها إبراهيم بن عطية، وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة، وببغداد من أبي الوقت، وأبي جعفر العباسي، وأحمد بن قفرجل، وجماعة. وتكلم في الوعظ، وحصل له القبول، وأخذ نفسه بالمجاهدة والرياضة وإدامة الصوم والتعبد. وله أتباع من أهل الخير. وسكن بغداد، وأكثر من طلب الحديث، وبنى له رباطا بقراح القاضي، وسكن فيه جماعة، فكان يخدمهم بنفسه، ويأخذ نفسه بكثرة المجاهدة. سمع منه الشيخ أحمد بن أبي الهياج الذي خلفه بعد موته، وأحمد بن مبشر، وعمر بن محمد المقرئ، وجماعة. أخبرنا عمر بن محمد بن هارون، قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا محمد بن حمزة بن أبي الصقر بمكة، قال: أخبرنا ابن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا الخرائطي، فذكر حديثا من "مساوئ الأخلاق".وقد روى عن ابن أبي الصقر: محمد بن عبد الهادي، وعاش بعد صدقة مائة سنة وأشهرا.وقال ابن الجوزي في "المنتظم": دخل صدقة بن وزير إلى بغداد، ولازم التقشف زائدا في الحد ووعظ. وكان يصعد إلى المنبر وليس عليه فرش. وأخذ قلوب العوام بثلاثة أشياء؛ أحدها: التقشف الخارج، والثاني: التمشعر، فإنه كان يميل إلى مذهب الأشعري، والثالث: الترفض، فإنه كان يتكلم في ذلك. وكان إذا جاءه فتوح يقول: سلموه إلى أصحابي. فتم له ما ⦗ص: 127⦘ أراد، وبنى رباطا اجتمع فيه جماعة. وتوفي في ثامن ذي القعدة.
- Vefat
- 557
- biyografi
- صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير أبو الحسن الواسطي الواعظ
- Nisbe
- الواسطي
- Şehri
- Vasıt
- Bölge
- Irak
Name variants (1)
- Full heading صدقة بن الحسين بن أحمد بن محمد بن وزير، أبو الحسن الواسطي الواعظ
§ 06 — Peers from the same city
- Abu Muhammad Ahmad b. ʿUbayd Allah b. al-Husayn Ibn الاغلاقي al-Wasiti al-Muqriʾ al-Zahidd. 547/1152أحمد بن عبيد
- Abu Muhammad Ahmad b. ʿUbayd Allah b. al-Husayn Ibn al-Amidi al-Wasitid. 541–550/1146–1155أحمد بن عبيد
- Abu al-Makarim al-Mubarak b. Muhammad b. al-Muʿammar الباذرايي al-Salihd. 567/1172المبارك بن محمد بن المعمر
- Abu al-Faraj al-ʿAlaʾ b. ʿAli b. Muhammad b. ʿAli Ibn al-Sawadi al-Wasiti al-Katib al-Shaʿird. 556/1161العلاء بن علي بن محمد بن علي
- Abu Muhammad al-Hasan b. ʿAli b. Muhammad b. ʿAli al-Kamil Ibn al-Sawadi al-Wasiti al-Hasibd. 566/1171الحسن بن علي بن محمد بن علي
- Abu al-Ghanaʾim Habshi b. Muhammad b. Shuʿayb al-Shaybani al-Wasiti al-Darird. 565/1170حبشي بن محمد بن شعيب
- Abu ʿAbd Allah Muhammad b. ʿAli b. Muhammad b. Muhammad b. al-Tayyib al-Qadi Ibn الجلابي al-Wasiti بالمغازليd. 542/1147محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب
- Abu al-ʿAbbas Ahmad b. Bakhtiyar b. ʿAli b. Muhammad al-Qadi المندايي al-Wasitid. 552/1157أحمد بن بختيار بن علي بن محمد
Citation
“Ebü'l-Hasen Sadaka b. el-Hüseyin b. Ahmed b. Muhammed b. vezir el-Vasıti el-Vaiz”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-13177, erişim 31.10.2026, https://geohadith.org/alimler/13177/ebul-hasen-sadaka-b-el-huseyin-b-ahmed-b-muhammed-b-vezir-el-vasiti-el-vaiz/.