Ebü'l-Fadl Muhammed b. Bünan el-Katib (ö. 596/1200)

Terceme kartı GH-1376

Kim?: Ebü'l-Fadl · el-Kadı, el-Enbari, el-Mısri
Meslek: Kâtib (الكاتب)
Nerede?: Nisbe / menşe: Fustat (Mısır)
İkamet: Fustat (Mısır)
Kabri: Karâfe
Yolculuklar: 1 kayıt
Ne zaman?: doğ. 507/1113 · ö. 596/1200
Kiminle?: 4 hoca · 0 talebe
Tahsil: Hadis, Kıraat
Kime göre?: Münzirî, et-Tekmile; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1086-1088 (nr. 330)

Nisbe / menşeİkametSeyahat (rihle, hac…)Kabri Atlasta hayat rotası →

§ 01 — Hayat çizgisi

AbbâsîlerFâtımîlerEyyûbîler

§ 02 — İlim halkası

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 4

Hadis 3

Ebu Sadık Mürşid b. Yahya b. Kasım el-Mediniö. 514/1120Fustat (Mısır)
Ebü'l-Hasen Muhammed b. Urs el-Mısriö. 550/1155Fustat (Mısır)
Ebü'l-Berekat İbn Ebu Yala Muhammed b. Hamza et-Tenuhiö. 557/1162İskenderiye

Kıraat 1

Ebü'l-Abbas Ahmed b. Abdullah b. Ahmed el-Lahmiö. 560/1165Fustat (Mısır)

Listede gör

Talebeleri 0

Kayıtlı talebesi yok.

Bu âlimden başka bir âlime isnad yolu bul

§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar

İlişki	Mekân	Nereden	Ayrıntı	Kaynak
İkamet	Fustat (Mısır) · Mısır			Münzirî, et-Tekmile
Kabri	Karâfe · Mısır			Münzirî, et-Tekmile
Nisbe / menşe	Fustat (Mısır) · Mısır			Münzirî, et-Tekmile
Nisbe / menşe	Fustat (Mısır) · Mısır			Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Seyahat (rihle, hac…)	Bağdat · Irak	Fustat (Mısır)	Rihle (ilim talebi)	Münzirî, et-Tekmile

§ 04 — Hakkında

Hakkında

Babası kadıdır, babasından da hadis vs okur ama babasını tespit edemedim.

Siyasi hadise

588 yılında Tuğtekin'in Bağdat'a elçisi olarak görevlendirilir. Fakat elçilik Mısır'dan değil Yemen adına yapılır. Kendisi hem fatımi hem de eyybüiler döneminde vazife alır. Divanü'n-Nazar işine bakar.

Okuduğu / rivayet ettiği eserler

es-Siretü'n-nebeviyye — İbn Hişam
es-Sihah — Cevheri

§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt

MMısırlı Muhaddisler satır 1377 · ID ar:dd919af5242732c5 Münzirî, et-Tekmile

Excel satırını olduğu gibi göster

Arapcaisim: محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان القاضي الأثير ذو الرياستين الأنباري المصري أبو الفضل الكاتب
Arapca_tam_isim: محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن بنان
Türkceisim: Ebü'l-Fadl Muhammed b. Bünan el-Katib
Kaynak: MünziriTekmile
Dogum: 507
Vefat: 596
Nisbe_bolge: Mısır
Meslek: Katib
İkametgah: Fustat
Rihleler: Bağdat
ilim_tahsili: Kıraat, Hadis
Hadis_Durumu: Nakil
Hocası: [Kıraat: Ebü'l-Abbas Ahmed b. Abdullah b. Ahmed el-Lahmi (1&Mısır)]; [Hadis: Ebu Sadık Mürşid b. Yahya b. Kasım el-Medini (1&Mısır), Ebü'l-Berekat İbn Ebu Yala Muhammed b. Hamza et-Tenuhi (1&İskenderiye), Ebü'l-Hasen Muhammed b. Urs el-Mısri (1&Mısır)]
Okudugu_eser: [Siyer: İbn Hişam - es-Siretü'n-nebeviyye]; [Lugat: Cevheri - es-Sihah]
Hakkında: Babası kadıdır, babasından da hadis vs okur ama babasını tespit edemedim.
Siyasi_hadisesi: 588 yılında Tuğtekin'in Bağdat'a elçisi olarak görevlendirilir. Fakat elçilik Mısır'dan değil Yemen adına yapılır. Kendisi hem fatımi hem de eyybüiler döneminde vazife alır. Divanü'n-Nazar işine bakar.
Kabri: Karafe

TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 9164 · ID 14542 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/1086-1088 (nr. 330)

محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان القاضي الأثير ذو الرياستين الأنباري المصري أبو الفضل الكاتب
⦗ص: 1087⦘ولد بالقاهرة سنة سبع وخمسمائة، وسمع من أبي صادق مرشد المديني، وأبي البركات محمد بن حمزة العرقي، ووالده أبي الفضل، والقاضي أبي الحسن محمد بن هبة الله بن الحسن بن عرس.وقرأ القرآن على: أبي العباس بن الحطيئة.وكان رئيسا، عالما نبيلا. ذكره الدبيثي فقال: قدم بغداد رسولا من سيف الإسلام طغتكين أمير اليمن، ونزل بباب الأزج. وحدث بالسيرة لابن هشام عن والده، وحدث بصحاح الجوهري. وسمعهما منه جماعة كثيرة، وكنت أنا مسافرا، وذلك في سنة اثنتين وثمانين.روى الصحاح عن أبي البركات العرقي. وكتب الناس عنه من شعره.وقال المنذري: سمع منه جماعة من شيوخنا ورفقائنا، ولم يتفق لي السماع منه.وقد كتب الكثير بخطه. وخطه في غاية الجودة.وتولى ديوان النظر في الدولة المصرية، وتقلب في الخدم في الأيام الصلاحية بتنيس، والإسكندرية.قلت: وكان أبوه يروي السيرة عن الحبال.روى عنه الحافظ أبو الحسين العطار، والسيد أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي.توفي في ثالث ربيع الآخر، وله تسع وثمانون سنة.وقال الموفق عبد اللطيف: كان رفيعا، طوالا، أسمر، عنده أدب وترسل، وخط حسن، وشعر لا بأس به. وكان صاحب ديوان مصر في زمن المصريين، والفاضل ممن يغشى بابه ويمتدحه، ويفتخر بالوصول إليه. فلما جاءت الدولة الصلاحية قال القاضي الفاضل: هذا رجل كبير القدر يصلح أن يجرى عليه ما يكفيه ويجلس في بيته. ففعل ذلك.ثم إنه توجه إلى اليمن، ووزر لسيف الإسلام، وأرسله إلى الديوان العزيز، فعظم ببغداد وبجل.ولما صرت إلى مصر وجدت ابن بنان في ضنك من العيش، وعليه دين ثقيل، وأدى أمره إلى أن حبسه الحاكم بالجامع الأزهر. وكان يتنقص بالقاضي الفاضل، ⦗ص: 1088⦘ ويراه بالعين الأولى، والفاضل يقصر في حقه، فيقصر الناس مراعاة للفاضل.وكان بعض من له عليه دين أعجميا جاهلا، فصعد إليه إلى سطح الجامع، وسفه عليه، وقبض على لحيته، وضربه، ففر وألقى بنفسه من سطح الجامع فتهشم، فحمل إلى داره، وبقي أياما ومات. فسير القاضي الفاضل بجهازه خمسة عشر دينارا مع ولده. ثم إن القاضي مات فجاءة بعد ثلاثة أيام.

Excel satırını olduğu gibi göster

Sütun1: 14542
Sayfa: (ص: 1088)
Metin: تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 1086)‌‌330 - محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان. القاضي الأثير ذو الرياستين، ابن القاضي الأجل ذي الرياستين أبي الفضل ابن القاضي ذي الرياستين، الأنباري، المصري، أبو الفضل الكاتب. [المتوفى: 596 ه]⦗ص: 1087⦘ولد بالقاهرة سنة سبع وخمسمائة، وسمع من أبي صادق مرشد المديني، وأبي البركات محمد بن حمزة العرقي، ووالده أبي الفضل، والقاضي أبي الحسن محمد بن هبة الله بن الحسن بن عرس.وقرأ القرآن على: أبي العباس بن الحطيئة.وكان رئيسا، عالما نبيلا. ذكره الدبيثي فقال: قدم بغداد رسولا من سيف الإسلام طغتكين أمير اليمن، ونزل بباب الأزج. وحدث بالسيرة لابن هشام عن والده، وحدث بصحاح الجوهري. وسمعهما منه جماعة كثيرة، وكنت أنا مسافرا، وذلك في سنة اثنتين وثمانين.روى الصحاح عن أبي البركات العرقي. وكتب الناس عنه من شعره.وقال المنذري: سمع منه جماعة من شيوخنا ورفقائنا، ولم يتفق لي السماع منه.وقد كتب الكثير بخطه. وخطه في غاية الجودة.وتولى ديوان النظر في الدولة المصرية، وتقلب في الخدم في الأيام الصلاحية بتنيس، والإسكندرية.قلت: وكان أبوه يروي السيرة عن الحبال.روى عنه الحافظ أبو الحسين العطار، والسيد أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي.توفي في ثالث ربيع الآخر، وله تسع وثمانون سنة.وقال الموفق عبد اللطيف: كان رفيعا، طوالا، أسمر، عنده أدب وترسل، وخط حسن، وشعر لا بأس به. وكان صاحب ديوان مصر في زمن المصريين، والفاضل ممن يغشى بابه ويمتدحه، ويفتخر بالوصول إليه. فلما جاءت الدولة الصلاحية قال القاضي الفاضل: هذا رجل كبير القدر يصلح أن يجرى عليه ما يكفيه ويجلس في بيته. ففعل ذلك.ثم إنه توجه إلى اليمن، ووزر لسيف الإسلام، وأرسله إلى الديوان العزيز، فعظم ببغداد وبجل.ولما صرت إلى مصر وجدت ابن بنان في ضنك من العيش، وعليه دين ثقيل، وأدى أمره إلى أن حبسه الحاكم بالجامع الأزهر. وكان يتنقص بالقاضي الفاضل، ⦗ص: 1088⦘ ويراه بالعين الأولى، والفاضل يقصر في حقه، فيقصر الناس مراعاة للفاضل.وكان بعض من له عليه دين أعجميا جاهلا، فصعد إليه إلى سطح الجامع، وسفه عليه، وقبض على لحيته، وضربه، ففر وألقى بنفسه من سطح الجامع فتهشم، فحمل إلى داره، وبقي أياما ومات. فسير القاضي الفاضل بجهازه خمسة عشر دينارا مع ولده. ثم إن القاضي مات فجاءة بعد ثلاثة أيام.
Vefat: 596
biyografi: محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان القاضي الأثير ذو الرياستين ابن القاضي الأجل ذي الرياستين أبي الفضل ابن القاضي ذي الرياستين الأنباري المصري أبو الفضل الكاتب
Nisbe: القاضي, القاضي, القاضي, الأنباري, المصري
Şehri: Mısır
Bölge: Mısır

Ad varyantları (3)

Tam künye محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان القاضي الأثير ذو الرياستين الأنباري المصري أبو الفضل الكاتب
İsm–nesep محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن بنان
Varyant محمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن بنان. القاضي الأثير ذو الرياستين، ابن القاضي الأجل ذي الرياستين أبي الفضل ابن القاضي ذي الرياستين، الأنباري، المصري، أبو الفضل الكاتب

§ 06 — Aynı şehrin akranları

Atıf

“Ebü'l-Fadl Muhammed b. Bünan el-Katib”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1376, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1376/ebul-fadl-muhammed-b-bunan-el-katib/.

JSON