النسبة / الأصلرحلة (طلب العلم، الحج…) مسار الحياة في الأطلس →
الدولة العباسيةالحمدانيونالبويهيون
~305
  1. ~305هـ/917م وصول تقديري: مصر ±10 سنة · تقدير النموذج

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 3

الحديث 3

اعرض في القائمة

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

ابحث عن سلسلة إسناد من هذا العالم إلى آخر

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
النسبة / الأصل بغداد · العراق Zehebî, Târîhu'l-İslâm
النسبة / الأصل بغداد · العراق Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر بغداد التجارة · Mısır'da tahsil: Hadis Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) الجزيرة الخضراء · الأندلس Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) دمشق · الشام Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر Zehebî, Târîhu'l-İslâm

قصة الرحلة

[Eser Sahibi: Fevaid (el-Gaylaniyyat)]. 16 yaşında semaya başlar. Ticaret sebebiyle de yola çıkar

Rالرحلة إلى مصر السطر 206 · ID 2259 Zehebî, Târîhu'l-İslâm
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
ID
2259
Arapcaisim
‌محمد ‌بن ‌عبد ‌الله ‌بن ‌إبراهيم بن عَبْدُوَيْه، ‌أبو ‌بكر الشافعي البزّاز المحدّث
Arapca_tam_isim
محمد ‌بن ‌عبد ‌الله ‌بن ‌إبراهيم بن عَبْدُوَيْه
Türkceisim
Ebu Bekir Muhammed b. Abdullah el-Bezzaz el-Bağdadi
Dogum
260
Vefat
354
Bölgesi
Bağdat/Irak
Mezheb
Şafii
Konum_Mesreb
Muhaddis
DigerRihleler
Cezira, Şam, Mısır
Gelis_amacı
Ticaret
Mısır_ilim_tahsili
Hadis
Hocası
[Hadis: Ebu Abdullah Bakaratu Yunus Muhammed b. İdris es-Sadefi (1&Mısır), Ebü'l-Hasen Ali b. Cafer b. Müsafir et-Tinnisi (1&Mısır), Ebu Seleme Üsame b. Ahmed et-Tucibi (1&Mısır)]
Hikayesi
[Eser Sahibi: Fevaid (el-Gaylaniyyat)]. 16 yaşında semaya başlar. Ticaret sebebiyle de yola çıkar
Kaynak
ZehebiTarih
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 2465 · ID 3505 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/76-77 (nr. 139)

محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدُوَيْه، أبو بكر الشافعي البزّاز المحدّث

مولده بجبل في جمادى الأولى أو الآخرة سنة ستين ومائتين، وسكن ببغداد، فسمع محمد بن الجهم السمري، ومحمد بن شداد المسمعي، وموسى بن سهل الوشاء، وأبا قلابة، وعبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الفرج الأزرق، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل القاضي، وجماعة يطول ذكرهم.وعنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأحمد بن عبد الله المحاملي، وأبو علي بن شاذان، وخلق كثير آخرهم أبو طالب بن غيلان.قال الخطيب: كان ثقة، ثبتا، حسن التصنيف، جمع أبوابا وشيوخا.حدثني ابن مخلد أنه رأي مجلسا كتب عن الشافعي سنة ثماني عشرة وثلاث مائة، ولما منعت الديلم - يعني بني بويه - الناس عن ذكر فضائل الصحابة وكتبوا سب السلف على أبواب المساجد، كان أبو بكر الشافعي يتعمد إملاء أحاديث الفضائل في الجامع، ويفعل ذلك حسبة وقربة.وقال حمزة السهمي: سئل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال: ثقة جبل ما كان في ذلك الوقت أوثق منه.وقال الدارقطني أيضا: هو الثقة المأمون الذي لم يغمز بحال.وقال ابن رزقويه: توفي في ذي الحجة سنة أربع.قلت: و" الغيلانيات " هي أعلى ما يروى في الدنيا من حديثه، وأعلى ما كان عند ابن الحصين شيخ ابن طبرزد.أخبرنا أحمد بن عبد السلام، والمسلم بن محمد، وجماعة كتابة قالوا: أخبرنا عمر بن طبرزد، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي ⦗ص: 77⦘ خالد، عن قيس، عن جرير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرحم الله من لا يرحم الناس ".قلت: غير الشافعي أعلى إسنادا منه فإنه ليس بين سماعه وموته إلا ثمانية وسبعون عاما، ومثل هذا كثير الوجود، وإنما علا حديثه تأخر صاحبه ابن غيلان، وصاحب صاحبه ابن الحصين، فإن كل واحد منهما عاش بعد ما سمع ثمانيا وثمانين سنة، والله أعلم.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
3505
Sayfa
(ص: 77)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 76)‌‌139 - محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه، أبو بكر الشافعي البزاز المحدث. [المتوفى: 354 ه]مولده بجبل في جمادى الأولى أو الآخرة سنة ستين ومائتين، وسكن ببغداد، فسمع محمد بن الجهم السمري، ومحمد بن شداد المسمعي، وموسى بن سهل الوشاء، وأبا قلابة، وعبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الفرج الأزرق، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل القاضي، وجماعة يطول ذكرهم.وعنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأحمد بن عبد الله المحاملي، وأبو علي بن شاذان، وخلق كثير آخرهم أبو طالب بن غيلان.قال الخطيب: كان ثقة، ثبتا، حسن التصنيف، جمع أبوابا وشيوخا.حدثني ابن مخلد أنه رأي مجلسا كتب عن الشافعي سنة ثماني عشرة وثلاث مائة، ولما منعت الديلم - يعني بني بويه - الناس عن ذكر فضائل الصحابة وكتبوا سب السلف على أبواب المساجد، كان أبو بكر الشافعي يتعمد إملاء أحاديث الفضائل في الجامع، ويفعل ذلك حسبة وقربة.وقال حمزة السهمي: سئل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال: ثقة جبل ما كان في ذلك الوقت أوثق منه.وقال الدارقطني أيضا: هو الثقة المأمون الذي لم يغمز بحال.وقال ابن رزقويه: توفي في ذي الحجة سنة أربع.قلت: و" الغيلانيات " هي أعلى ما يروى في الدنيا من حديثه، وأعلى ما كان عند ابن الحصين شيخ ابن طبرزد.أخبرنا أحمد بن عبد السلام، والمسلم بن محمد، وجماعة كتابة قالوا: أخبرنا عمر بن طبرزد، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي ⦗ص: 77⦘ خالد، عن قيس، عن جرير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرحم الله من لا يرحم الناس ".قلت: غير الشافعي أعلى إسنادا منه فإنه ليس بين سماعه وموته إلا ثمانية وسبعون عاما، ومثل هذا كثير الوجود، وإنما علا حديثه تأخر صاحبه ابن غيلان، وصاحب صاحبه ابن الحصين، فإن كل واحد منهما عاش بعد ما سمع ثمانيا وثمانين سنة، والله أعلم.
Vefat
354
biyografi
محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه أبو بكر الشافعي البزاز المحدث
Nisbe
الشافعي
Şehri
Bağdat
Bölge
Irak
صيغ الاسم (3)
  • الترجمة الكاملة محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدُوَيْه، أبو بكر الشافعي البزّاز المحدّث
  • الاسم والنسب محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدُوَيْه
  • صيغة أخرى محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه، أبو بكر الشافعي البزاز المحدث

الإحالة

“Ebu Bekir Muhammed b. Abdullah el-Bezzaz el-Bağdadi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1618, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1618/ebu-bekir-muhammed-b-abdullah-el-bezzaz-el-bagdadi/.

JSON