- متى؟
- وُلد 486هـ/1093م · ت 567هـ/1172م
- مع مَن؟
-
3 شيوخ · 0 تلاميذ
طلب: الحديث, القراءات, النحو - بحسب مَن؟
- Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/384-385 (nr. 278)
العلماء / العراق والجزيرة / الموصل GH-1626
القُرْطُبِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
Ebu Bekir Yahya b. Sadun el-Kurtubi
مصدر البيانات Rالرحلة إلى مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)
§ 01 — خط الحياة
الدولة العباسيةالسلاجقةالزنكيون
~506
- ~506هـ/1113م وصول تقديري: مصر ±10 سنة · تقدير النموذج
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 3
الحديث 3
- أبو القاسم علي بن محمد بن علي. ابْن الْفَارِسِيت 443هـ/1051م
- عَليّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمت 445هـ/1053م
- أبو عبد الله الرازي محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن الحطابت 525هـ/1131م
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| الإقامة | الموصل · الجزيرة | قرطبة | nezîl | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |
| القبر | الموصل · الجزيرة | Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ | |||
| النسبة / الأصل | قرطبة · الأندلس | Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ | |||
| النسبة / الأصل | قرطبة · الأندلس | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الفسطاط (مصر) · مصر | قرطبة | · Mısır'da tahsil: Hadis, Kıraat, Nahiv | Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ | |
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الإسكندرية · مصر | Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الموصل · الجزيرة | Zehebî, Siyeru a‘lâmi'n-nübelâ |
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Arapcaisim
- القُرْطُبِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
- Arapca_tam_isim
- يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
- Türkceisim
- Ebu Bekir Yahya b. Sadun el-Kurtubi
- Dogum
- 486
- Vefat
- 567
- Bölgesi
- Kurtuba/Endülüs
- Konum_Mesreb
- Mukri
- DigerRihleler
- İskendeye, Mevsil
- Mısır_ilim_tahsili
- Hadis, Kıraat, Nahiv
- genel_ilim_tahsili
- Hadis, Kıraat
- Hocası
- [Hadis: Ebu Abdullah İbnü'l-Hattab er-Razi (1&İskenderiye), Ebu'l-Kasım İbnü'l-Farisi Ali b. Muhammed el-Farisi (1&Mısır), Ebü'l-Hasen Ali b. Ubeydullah el-Hemedani (1&Mısır)]
- Kabri
- Mevsil
- Kaynak
- ZehebiSiyer
القُرْطُبِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
نزيل الموصل.قرأ القراءات بالأندلس على أبي القاسم خلف بن إبراهيم النخاس الحصار مقرئ الأندلس، وعلى أبي الحسن عون الله بن محمد بن عبد الرحمن نائب الخطيب بقرطبة، وتوفي سنة عشر، وأحمد بن عبد الحق الخزرجي ⦗ص: 385⦘ بالأندلس، وما هذان بمعروفين. ورحل فقرأ بالإسكندرية على: أبي القاسم عبد الرحمن ابن الفحام. وأتى بغداد فقرأ القراءات على: أبي عبد الله الحسين بن محمد البارع، وأبي بكر المزرفي، وسبط الخياط. وسمع بقرطبة من أبي محمد بن عتاب، وبالثغر من أبي عبد الله الرازي، وبمصر من أبي صادق مرشد بن يحيى، سمع منه سنة خمس عشرة " صحيح البخاري ". وببغداد من البارع، وابن الحصين، وأبي العز بن كادش. ثم قدم دمشق فسكنها مدة، وأقرأ بها القرآن والنحو.وكان ماهرا بالعربية، بصيرا بالقراءات، عالي الإسناد فيها، شديد العناية بها من صغره. وكان متواضعا، حسن الأخلاق، ثقة، نبيلا.وحدث ابن سعدون هذا عن أبي القاسم الزمخشري بكتاب " أسماء الجبال والمياه ". وخرج عن دمشق حين توجه النصراني الكندي إليها، فدخل الموصل وذهب إلى إصبهان، ثم عاد إلى الموصل فسكنها.ولد في ربيع الأول سنة ست وثمانين وأربعمائة.روى عنه الحافظان ابن عساكر، والسمعاني، وأبو جعفر القرطبي والد التاج، وعبد الله بن الحسن الموصلي، ومحمد بن محمد الحلي، والقاضي بهاء الدين يوسف بن شداد، وأبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي. وقرأ عليه القراءات فخر الدين محمد بن أبي المعالي الموصلي، وعز الدين محمد بن عبد الكريم بن حرمية البوازيجي، وابن شداد، والكمال عبد المجير بن محمد القبيصي بحلب.قال ابن عساكر: هو ثقة، ثبت.وقال ابن السمعاني: هو أحد أئمة اللغة، وله يد قوية في النحو. قرأ القراءات بروايات على جماعة بمصر والعراق، وهو فاضل دين، ورع، حسن الإقراء والأخذ. له وقار وسكون، واشتغال بما يعنيه. سمعت منه " مشيخة " أبي عبد الله الرازي، وكان ثقة، ثبتا، صدوقا، نبيلا، قليل الكلام، كثير الخير، مفيدا. 386/ 402 وقال ابن عساكر: توفي يوم الجمعة يوم عيد الفطر.وقال ابن خلكان: لقبه صائن الدين.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 13142
- Sayfa
- (ص: 385)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 384)278 - يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد. الإمام أبو بكر الأزدي القرطبي، المقرئ، [المتوفى: 567 ه]نزيل الموصل.قرأ القراءات بالأندلس على أبي القاسم خلف بن إبراهيم النخاس الحصار مقرئ الأندلس، وعلى أبي الحسن عون الله بن محمد بن عبد الرحمن نائب الخطيب بقرطبة، وتوفي سنة عشر، وأحمد بن عبد الحق الخزرجي ⦗ص: 385⦘ بالأندلس، وما هذان بمعروفين. ورحل فقرأ بالإسكندرية على: أبي القاسم عبد الرحمن ابن الفحام. وأتى بغداد فقرأ القراءات على: أبي عبد الله الحسين بن محمد البارع، وأبي بكر المزرفي، وسبط الخياط. وسمع بقرطبة من أبي محمد بن عتاب، وبالثغر من أبي عبد الله الرازي، وبمصر من أبي صادق مرشد بن يحيى، سمع منه سنة خمس عشرة " صحيح البخاري ". وببغداد من البارع، وابن الحصين، وأبي العز بن كادش. ثم قدم دمشق فسكنها مدة، وأقرأ بها القرآن والنحو.وكان ماهرا بالعربية، بصيرا بالقراءات، عالي الإسناد فيها، شديد العناية بها من صغره. وكان متواضعا، حسن الأخلاق، ثقة، نبيلا.وحدث ابن سعدون هذا عن أبي القاسم الزمخشري بكتاب " أسماء الجبال والمياه ". وخرج عن دمشق حين توجه النصراني الكندي إليها، فدخل الموصل وذهب إلى إصبهان، ثم عاد إلى الموصل فسكنها.ولد في ربيع الأول سنة ست وثمانين وأربعمائة.روى عنه الحافظان ابن عساكر، والسمعاني، وأبو جعفر القرطبي والد التاج، وعبد الله بن الحسن الموصلي، ومحمد بن محمد الحلي، والقاضي بهاء الدين يوسف بن شداد، وأبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي. وقرأ عليه القراءات فخر الدين محمد بن أبي المعالي الموصلي، وعز الدين محمد بن عبد الكريم بن حرمية البوازيجي، وابن شداد، والكمال عبد المجير بن محمد القبيصي بحلب.قال ابن عساكر: هو ثقة، ثبت.وقال ابن السمعاني: هو أحد أئمة اللغة، وله يد قوية في النحو. قرأ القراءات بروايات على جماعة بمصر والعراق، وهو فاضل دين، ورع، حسن الإقراء والأخذ. له وقار وسكون، واشتغال بما يعنيه. سمعت منه " مشيخة " أبي عبد الله الرازي، وكان ثقة، ثبتا، صدوقا، نبيلا، قليل الكلام، كثير الخير، مفيدا. 386/ 402 وقال ابن عساكر: توفي يوم الجمعة يوم عيد الفطر.وقال ابن خلكان: لقبه صائن الدين.
- Vefat
- 567
- biyografi
- يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الإمام أبو بكر الأزدي القرطبي المقرئ
- Nisbe
- الأزدي, القرطبي
- intikal
- نزيل
- Şehri
- Kurtuba
- Bölge
- Endülüs
- İntikal_ettigi_yer
- Mevsil
- İntikal_Bölgesi
- Elcezira
صيغ الاسم (3)
- الترجمة الكاملة القُرْطُبِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
- الاسم والنسب يَحْيَى بنُ سَعْدُوْنَ بنِ تَمَّامٍ
- صيغة أخرى يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد. الإمام أبو بكر الأزدي القرطبي، المقرئ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- إبراهيم بن عيسى بن سليمان، أبو إسحاق، الجابريّ الموصليّت 567هـ/1172مإبراهيم بن عيسى بن سليمان
- الحسين بن نصر بن محمد بن الحسين بن القاسم بن خميست 552هـ/1157مالحسين بن نصر بن محمد بن الحسين بن القاسم بن خميس
- محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن عليت 572هـ/1177ممحمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي
- الحسين بن علي بن القاسم بن مظفر ابن الشهرزوريت 557هـ/1162مالحسين بن علي بن القاسم بن مظفر ابن الشهرزوري
- عبد الله بن الخضر بن الحسين، الفقيه أبو البركات ابن الشيرجي، الموصلي، الشافعيت 574هـ/1178معبد الله بن الخضر بن الحسين
- داود بن محمد بن الحسن بن خالدت 573هـ/1178مداود بن محمد بن الحسن بن خالد
- الحسن بن علي بن نصر بن محمد بن خميس، القاضي أبو علي الكعبي الموصليت 572هـ/1177مالحسن بن علي بن نصر بن محمد بن خميس
- أبو الفتح الموصلي العابد، ويعرف بابن الرئيست 571–580هـ/1176–1184مأبو الفتح الموصلي العابد، ويعرف بابن الرئيس
الإحالة
“Ebu Bekir Yahya b. Sadun el-Kurtubi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1626, erişim 22.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1626/ebu-bekir-yahya-b-sadun-el-kurtubi/.