العلماء / المغرب والأندلس / قرطبة GH-1689

أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى

Ebu Ömer Ahmed b. Muhammed el-Meafiri

مصدر البيانات Rالرحلة إلى مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)

بطاقة الترجمة GH-1689
أين؟
النسبة / الأصل: قرطبة, الأندلس
القبر: الأندلس
الرحلات: 4 سجلات
متى؟
وُلد 340هـ/951م · ت 429هـ/1038م
مع مَن؟
7 شيوخ · 0 تلاميذ
طلب: الحديث, الفقه, القراءات, التفسير, اللغة
بحسب مَن؟
Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/456-457 (nr. 293)
تُحفظ كل معلومة دعوى مستقلة مع مصدرها؛ والتفاصيل في ما يلي.
النسبة / الأصلرحلة (طلب العلم، الحج…)القبر مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة الأموية في الأندلسالأدارسةالدولة الفاطميةالكلبيونالزيريونملوك الطوائف
~380
  1. ~380هـ/990م وصول تقديري: مصر ±10 سنة · تقدير النموذج

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 7

الحديث 7

اعرض في القائمة

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

ابحث عن سلسلة إسناد من هذا العالم إلى آخر

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
القبر الأندلس Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
النسبة / الأصل قرطبة · الأندلس Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
النسبة / الأصل الأندلس Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر قرطبة الرحلة في طلب العلم · Mısır'da tahsil: Hadis, Kıraat Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
رحلة (طلب العلم، الحج…) الحجاز Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
رحلة (طلب العلم، الحج…) دمياط · مصر Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik

§ 04 — عنه

قصة الرحلة

Dımyat'ta hadis alır

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Rالرحلة إلى مصر السطر 277 · ID 2530 Kādî Iyâz, Tertîbü'l-medârik
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
ID
2530
Arapcaisim
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لُبّ بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ
Arapca_tam_isim
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى
Türkceisim
Ebu Ömer Ahmed b. Muhammed el-Meafiri
Dogum
340
Vefat
429
Bölgesi
Kurtuba/Endülüs
Mezheb
Maliki
Konum_Mesreb
Hafız
DigerRihleler
Mısır, Hicaz, Dimyat
Gelis_amacı
Rihle
Mısır_ilim_tahsili
Hadis, Kıraat
genel_ilim_tahsili
Hadis, Fıkıh, Kıraat, Tefsir, Dil
Hocası
[Hadis: Ebu Bekir Muhammed b. Ali b. Ahmed el-Üdfüvi (1&Mısır), Ebü't-Tayyib Muhammed b. Ahmed el-Galbuni (1&Mısır), Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed b. İsmail el-Mühendis (1&Mısır), Ebu Bekir Muhammed b. Abdullah el-Cevheri el-Kinani (1&Mısır), Ebü'l-Alai İbn Mahan Abdülvehhab b. İsa el-Bağdadi (1&Mısır), Ebu Bekir Muhammed b. Yahya ed-Dimyati (1&Mısır), Ebü't-Tayyib Abdülmünim b. Ubeydullah b. Galbun el-Halebi (1&Mısır), Ebu Bekir Muhammed b. Ali b. Ahmed el-Üdfüvi (1&Mısır)]
Hikayesi
Dımyat'ta hadis alır
Kabri
Endülüs
Kaynak
KadıIyazTertib
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 4709 · ID 6971 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/456-457 (nr. 293)

أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لُبّ بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ

نزيل قرطبة، وأصله من طلمنكة.أول سماعه سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، روى عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله الليثي، وأبي بكر الزبيدي، وأحمد بن عون الله، وأبي عبد الله بن مفرج، وأبي محمد الباجي، وخلف بن محمد الخولاني، وأبي الحسن الأنطاكي المقرئ. وحج فلقي بمكة أبا الطاهر محمد بن محمد العجيفي، وعمر بن عراك المصري، وبالمدينة يحيى بن الحسين المطلبي، وبمصر أبا بكر محمد بن علي الأذفوي، وأبا الطيب بن غلبون، وأبا بكر المهندس، وأبا القاسم الجوهري، وأبا العلاء بن ماهان، وبدمياط محمد بن يحيى بن عمار، وبإفريقية أبا محمد بن أبي زيد، وأبا جعفر أحمد بن رحمون، ورجع بعلم كثير.روى عنه أبو عمر بن عبد البر، وأبو محمد بن حزم، وعبد الله بن سهل الأندلسي.وكان حبرا في علم القرآن، قراءاته، وإعرابه، وناسخه ومنسوخه، وأحكامه، ومعانيه. صنف كتبا حسانا نافعة على مذاهب السنة، ظهر فيها علمه، واستبان فيها فهمه. وكان ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال، حافظا للسنن، إماما عارفا بأصول الديانات. قديم الطلب، عالي الإسناد، ذا هدي وسنة واستقامة.قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن أبي الحسن الأنطاكي، وابن غلبون، ومحمد بن الحسين بن النعمان، وسمع من محمد بن علي الأدفوي، ولم يقرأ عليه، وكان فاضلا ضابطا، شديدا في السنة.قال ابن بشكوال: كان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع، قامعا لهم؛ غيورا على الشريعة، شديدا في ذات الله، أقرأ الناس محتسبا، وأسمع الحديث، والتزم الإمامة بمسجد منعة. ثم خرج إلى الثغر، فتجول فيه، وانتفع الناس بعلمه، وقصد بلده في آخر عمره فتوفي بها. ⦗ص: 457⦘أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن عيسى بن محمد بن بقي الحجاري، عن أبيه قال: خرج علينا أبو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرأ عليه فقال: اقرأوا وأكثروا، فإني لا أتجاوز هذا العام. فقلنا له: ولم يرحمك الله؟ فقال: رأيت البارحة في منامي من ينشدني:اغتنموا البر بشيخ توى … ترحمه السوقة والصيدقد ختم العمر بعيد مضى … ليس له من بعده عيدفتوفي في ذلك العام.ولد سنة أربعين وثلاثمائة، وتوفي في ذي الحجة.روى عنه جماعة كثيرة، وقد امتحن لفرط إنكاره، وقام عليه طائفة من المخالفين، وشهدوا عليه بأنه حروري يرى وضع السيف في صالحي المسلمين. وكانوا خمس عشر شاهدا من الفقهاء والنبهاء، فنصره قاضي سرقسطة في سنة خمس وعشرين، وأشهد على نفسه بإسقاط الشهود، وهو القاضي محمد بن عبد الله بن فرقون.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
6971
Sayfa
(ص: 457)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 456)‌‌293 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ، [المتوفى: 429 ه]نزيل قرطبة، وأصله من طلمنكة.أول سماعه سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، روى عن أبي عيسى يحيى بن عبد الله الليثي، وأبي بكر الزبيدي، وأحمد بن عون الله، وأبي عبد الله بن مفرج، وأبي محمد الباجي، وخلف بن محمد الخولاني، وأبي الحسن الأنطاكي المقرئ. وحج فلقي بمكة أبا الطاهر محمد بن محمد العجيفي، وعمر بن عراك المصري، وبالمدينة يحيى بن الحسين المطلبي، وبمصر أبا بكر محمد بن علي الأذفوي، وأبا الطيب بن غلبون، وأبا بكر المهندس، وأبا القاسم الجوهري، وأبا العلاء بن ماهان، وبدمياط محمد بن يحيى بن عمار، وبإفريقية أبا محمد بن أبي زيد، وأبا جعفر أحمد بن رحمون، ورجع بعلم كثير.روى عنه أبو عمر بن عبد البر، وأبو محمد بن حزم، وعبد الله بن سهل الأندلسي.وكان حبرا في علم القرآن، قراءاته، وإعرابه، وناسخه ومنسوخه، وأحكامه، ومعانيه. صنف كتبا حسانا نافعة على مذاهب السنة، ظهر فيها علمه، واستبان فيها فهمه. وكان ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال، حافظا للسنن، إماما عارفا بأصول الديانات. قديم الطلب، عالي الإسناد، ذا هدي وسنة واستقامة.قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا عن أبي الحسن الأنطاكي، وابن غلبون، ومحمد بن الحسين بن النعمان، وسمع من محمد بن علي الأدفوي، ولم يقرأ عليه، وكان فاضلا ضابطا، شديدا في السنة.قال ابن بشكوال: كان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع، قامعا لهم؛ غيورا على الشريعة، شديدا في ذات الله، أقرأ الناس محتسبا، وأسمع الحديث، والتزم الإمامة بمسجد منعة. ثم خرج إلى الثغر، فتجول فيه، وانتفع الناس بعلمه، وقصد بلده في آخر عمره فتوفي بها. ⦗ص: 457⦘أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن عيسى بن محمد بن بقي الحجاري، عن أبيه قال: خرج علينا أبو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرأ عليه فقال: اقرأوا وأكثروا، فإني لا أتجاوز هذا العام. فقلنا له: ولم يرحمك الله؟ فقال: رأيت البارحة في منامي من ينشدني:اغتنموا البر بشيخ توى … ترحمه السوقة والصيدقد ختم العمر بعيد مضى … ليس له من بعده عيدفتوفي في ذلك العام.ولد سنة أربعين وثلاثمائة، وتوفي في ذي الحجة.روى عنه جماعة كثيرة، وقد امتحن لفرط إنكاره، وقام عليه طائفة من المخالفين، وشهدوا عليه بأنه حروري يرى وضع السيف في صالحي المسلمين. وكانوا خمس عشر شاهدا من الفقهاء والنبهاء، فنصره قاضي سرقسطة في سنة خمس وعشرين، وأشهد على نفسه بإسقاط الشهود، وهو القاضي محمد بن عبد الله بن فرقون.
Vefat
429
biyografi
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيى أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ
Nisbe
المعافري, الأندلسي, الطلمنكي
intikal
نزيل
Şehri
Endülüs
Bölge
Endülüs
صيغ الاسم (3)
  • الترجمة الكاملة أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لُبّ بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ
  • الاسم والنسب أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى
  • صيغة أخرى أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Ömer Ahmed b. Muhammed el-Meafiri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1689, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1689/ebu-omer-ahmed-b-muhammed-el-meafiri/.

JSON