Nisbe / menşeİkametSeyahat (rihle, hac…) Atlasta hayat rotası →
AbbâsîlerSaffârîlerSâmânîlerGazneliler

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 1

Hadis 1

Listede gör

Talebeleri 0

Kayıtlı talebesi yok.

Bu âlimden başka bir âlime isnad yolu bul

İlişkiMekânNeredenYılAyrıntıKaynak
İkamet Merv · Horasan Fesâ Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Nisbe / menşe Nesâ · Horasan İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Nisbe / menşe Fesâ · Fâris Zehebî, Târîhu'l-İslâm
Seyahat (rihle, hac…) Fustat (Mısır) · Mısır Nesâ · Mısır'da tahsil: Hadis İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) Irak İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) Dımaşk · Şâm İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) Fustat (Mısır) · Mısır İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) Mâverâünnehir İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) el-Cezîre İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Seyahat (rihle, hac…) Hicaz İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
RMısır'a Rihle satır 286 · ID ar:9ab49f659b50f6cb İbn Asâkir, Târîhu Dımaşk
Excel satırını olduğu gibi göster
Arapcaisim
أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع أبو سعيد النخعي النسوي
Arapca_tam_isim
أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع
Türkceisim
Ebu Said Ahmed b. Rumeyh en-Nehai
Vefat
357
Bölgesi
Nesa/Horasan
Konum_Mesreb
Hafız
DigerRihleler
Irak, Şam, Mısır, Maveraunnehir, Elcezira, Hicaz
Mısır_ilim_tahsili
Hadis
genel_ilim_tahsili
Hadis
Hocası
[Hadis: Ebu Bekir Muhammed b. Zebban el-Hadrami (1&Mısır)]
Kaynak
İbnAsakirTarih
TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 4950 · ID 3575 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/111-112 (nr. 206)

أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع أبو سعيد النخعي النسوي

طوف وسمع الكثير، وصنف،وحدث عن: أبي خليفة، وعمر بن أبي غيلان، وعبد الله بن زيدان البجلي، وأبي العباس السراج، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، وعبد الله بن شيرويه، وعبد الله بن محمود المروزي، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن الفضل السمرقندي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، ومكحول البيروتي، وابن قتيبة، وعلي بن أحمد علان، وطبقتهم. وصنف وجمع وأكثر الترحال.قال الحاكم: قدم نيسابور سنة خمسين فعقدت له المجلس وقرأت عليه " صحيح " البخاري، وقد أقام بصعدة باليمن مدة، ثم خرج من عندنا إلى بغداد، وقبله الناس وأكثروا عنه، وما المثل فيه إلا كما قال عباس العنبري: سألت يحيى بن معين عن عبد الرزاق، فقال: يا عباس والله لو تهود عبد الرزاق لما تركنا حديثه. سألت أبا سعيد المقام بنيسابور فقال: على من أقيم، فوالله لو قدرت لم أفارق سدتك، ثم قال: ما الناس بخراسان اليوم إلا كما أنشدني بعضهم:كفى حزنا أن المروءة عطلت … وأن ذوي الألباب في الناس ضيعوأن ملوكا ليس يحظى لديهم … من الناس إلا من يغني ويصفعروى عنه: الحاكم، والدارقطني قبله، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو علي بن دوما، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو القاسم عبد الرحمن السراج، واستدعاه أمير صعدة من بغداد، فأدركته المنية بالبادية، فتوفي بالجحفة.وثقه الحاكم، وأبو الفتح بن أبي الفوارس. ⦗ص: 112⦘وقال أبو زرعة محمد بن يوسف الكشي، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله: كان ضعيفا.وقال الخطيب: والأمر عندنا بخلاف ذلك، فإن ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك.
Excel satırını olduğu gibi göster
Sütun1
3575
Sayfa
(ص: 112)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 111)‌‌206 - أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة، أبو سعيد النخعي الفسوي ثم المروزي الحافظ. [المتوفى: 357 ه]طوف وسمع الكثير، وصنف،وحدث عن: أبي خليفة، وعمر بن أبي غيلان، وعبد الله بن زيدان البجلي، وأبي العباس السراج، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، وعبد الله بن شيرويه، وعبد الله بن محمود المروزي، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن الفضل السمرقندي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، ومكحول البيروتي، وابن قتيبة، وعلي بن أحمد علان، وطبقتهم. وصنف وجمع وأكثر الترحال.قال الحاكم: قدم نيسابور سنة خمسين فعقدت له المجلس وقرأت عليه " صحيح " البخاري، وقد أقام بصعدة باليمن مدة، ثم خرج من عندنا إلى بغداد، وقبله الناس وأكثروا عنه، وما المثل فيه إلا كما قال عباس العنبري: سألت يحيى بن معين عن عبد الرزاق، فقال: يا عباس والله لو تهود عبد الرزاق لما تركنا حديثه. سألت أبا سعيد المقام بنيسابور فقال: على من أقيم، فوالله لو قدرت لم أفارق سدتك، ثم قال: ما الناس بخراسان اليوم إلا كما أنشدني بعضهم:كفى حزنا أن المروءة عطلت … وأن ذوي الألباب في الناس ضيعوأن ملوكا ليس يحظى لديهم … من الناس إلا من يغني ويصفعروى عنه: الحاكم، والدارقطني قبله، وأبو الحسن بن رزقويه، وأبو علي بن دوما، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو القاسم عبد الرحمن السراج، واستدعاه أمير صعدة من بغداد، فأدركته المنية بالبادية، فتوفي بالجحفة.وثقه الحاكم، وأبو الفتح بن أبي الفوارس. ⦗ص: 112⦘وقال أبو زرعة محمد بن يوسف الكشي، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله: كان ضعيفا.وقال الخطيب: والأمر عندنا بخلاف ذلك، فإن ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك.
Vefat
357
biyografi
أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة أبو سعيد النخعي الفسوي ثم المروزي الحافظ
Nisbe
النخعي, الفسوي, المروزي
Şehri
Fesa
Bölge
Faris
İntikal_ettigi_yer
Merv
İntikal_Bölgesi
Horasan
Ad varyantları (3)
  • Tam künye أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع أبو سعيد النخعي النسوي
  • İsm–nesep أحمد بن محمد بن رميح بن وكيع
  • Varyant أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة، أبو سعيد النخعي الفسوي ثم المروزي الحافظ

Atıf

“Ebu Said Ahmed b. Rumeyh en-Nehai”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1698, erişim 29.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1698/ebu-said-ahmed-b-rumeyh-en-nehai/.

JSON