- مَن؟
- Ebu Sad · İbnü's-Semman · الرازي
- متى؟
- ت 445هـ/1053م
- مع مَن؟
- 1 شيوخ · 0 تلاميذ
- بحسب مَن؟
- Makrîzî, el-Mukaffâ; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 9/668-669 (nr. 136)
العلماء / الجبال وإيران / الري GH-1763
إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السّمّان الرّازيّ الحافظ
Ebu Sad İbnü's-Semman İsmail b. Ali er-Razi
مصدر البيانات Rالرحلة إلى مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)
§ 01 — خط الحياة
- ~409هـ/1018م وصول تقديري: مصر ±10 سنة · تقدير النموذج
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
تلاميذه 0
لا تلاميذ مسجَّلون.
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| القبر | الري · الجبال (بلاد الجبل) | Makrîzî, el-Mukaffâ | |||
| النسبة / الأصل | الري · الجبال (بلاد الجبل) | Makrîzî, el-Mukaffâ | |||
| النسبة / الأصل | الري · الجبال (بلاد الجبل) | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | الفسطاط (مصر) · مصر | الري | Makrîzî, el-Mukaffâ | ||
| الاستقرار الأخير | الري · الجبال (بلاد الجبل) | Makrîzî, el-Mukaffâ |
§ 04 — عنه
قصة الرحلة
Mutezilidir.
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- ID
- 2569
- Arapcaisim
- إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السّمّان الرّازيّ الحافظ
- Arapca_tam_isim
- إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه
- Türkceisim
- Ebu Sad İbnü's-Semman İsmail b. Ali er-Razi
- Vefat
- 445
- Bölgesi
- Rey/Cibal
- Nihai_yerlesimi
- Rey
- Mezheb
- Hanefi
- Konum_Mesreb
- Muhaddis
- Hocası
- [Hadis: Ebu Muhammed İbnü'n-Nehhas Abdurrahman el-Bezzaz (1&Mısır)]
- Hikayesi
- Mutezilidir.
- Kabri
- Rey
- Kaynak
- MakriziMukaffa
إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السّمّان الرّازيّ الحافظ
سمع عبد الرحمن بن محمد بن فضالة بالري، ومحمد بن عبد الرحمن المخلص ببغداد، وبمكة أحمد بن إبراهيم بن فراس، وبمصر عبد الرحمن بن عمر النحاس، وبدمشق عبد الرحمن بن أبي نصر، وخلقا كثيرا.روى عنه الخطيب، والكتاني، وابن أخته طاهر بن الحسين الرازي، وأبو علي الحداد، وغيرهم.قال المرتضى أبو الحسن المطهر بن علي العلوي الرازي: سمعت أبا سعد السمان إمام المعتزلة يقول: من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الإسلام.وقال عمر العليمي: وجدت على ظهر جزء: مات الزاهد أبو سعد إسماعيل بن علي السمان في شعبان سنة خمس وأربعين شيخ العدلية وعالمهم وفقيههم ومحدثهم، وكان إماما بلا مدافعة في القراءات، والحديث، والرجال، والفرائض، والشروط، عالما بفقه أبي حنيفة، وبالخلاف بين أبي حنيفة والشافعي، وفقه الزيدية، وكان يذهب مذهب الشيخ أبي هاشم، ودخل الشام، والحجاز، والمغرب، وقرأ على ثلاثة آلاف شيخ، وقصد أصبهان في آخر عمره لطلب الحديث، وكان يقال في مدحه إنه ما شهد مثل نفسه، كان تاريخ الزمان وشيخ الإسلام، ثم ذكر فصلا في مدحه.وقال الحافظ ابن عساكر: سألت أبا منصور عبد الرحيم بن المظفر بالري عن وفاة أبي سعد السمان، فقال: سنة ثلاث وأربعين. قال: وكان عدلي المذهب، يعني معتزليا، وكان له ثلاثة آلاف وستمائة شيخ، وصنف كتبا كثيرة ولم يتأهل قط. ⦗ص: 669⦘وقال الكتاني: كان من الحفاظ الكبار، زاهدا عابدا يذهب إلى الاعتزال.قلت: وقع لنا من تأليفه " المسلسلات "، و " الموافقة بين أهل البيت، والصحابة "، ومع براعته في الحديث ما نفعه الله به، فالأمر لله.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 7607
- Sayfa
- (ص: 669)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 9(ص: 668)136 - إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السمان الرازي الحافظ. [المتوفى: 445 ه]سمع عبد الرحمن بن محمد بن فضالة بالري، ومحمد بن عبد الرحمن المخلص ببغداد، وبمكة أحمد بن إبراهيم بن فراس، وبمصر عبد الرحمن بن عمر النحاس، وبدمشق عبد الرحمن بن أبي نصر، وخلقا كثيرا.روى عنه الخطيب، والكتاني، وابن أخته طاهر بن الحسين الرازي، وأبو علي الحداد، وغيرهم.قال المرتضى أبو الحسن المطهر بن علي العلوي الرازي: سمعت أبا سعد السمان إمام المعتزلة يقول: من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الإسلام.وقال عمر العليمي: وجدت على ظهر جزء: مات الزاهد أبو سعد إسماعيل بن علي السمان في شعبان سنة خمس وأربعين شيخ العدلية وعالمهم وفقيههم ومحدثهم، وكان إماما بلا مدافعة في القراءات، والحديث، والرجال، والفرائض، والشروط، عالما بفقه أبي حنيفة، وبالخلاف بين أبي حنيفة والشافعي، وفقه الزيدية، وكان يذهب مذهب الشيخ أبي هاشم، ودخل الشام، والحجاز، والمغرب، وقرأ على ثلاثة آلاف شيخ، وقصد أصبهان في آخر عمره لطلب الحديث، وكان يقال في مدحه إنه ما شهد مثل نفسه، كان تاريخ الزمان وشيخ الإسلام، ثم ذكر فصلا في مدحه.وقال الحافظ ابن عساكر: سألت أبا منصور عبد الرحيم بن المظفر بالري عن وفاة أبي سعد السمان، فقال: سنة ثلاث وأربعين. قال: وكان عدلي المذهب، يعني معتزليا، وكان له ثلاثة آلاف وستمائة شيخ، وصنف كتبا كثيرة ولم يتأهل قط. ⦗ص: 669⦘وقال الكتاني: كان من الحفاظ الكبار، زاهدا عابدا يذهب إلى الاعتزال.قلت: وقع لنا من تأليفه " المسلسلات "، و " الموافقة بين أهل البيت، والصحابة "، ومع براعته في الحديث ما نفعه الله به، فالأمر لله.
- Vefat
- 445
- biyografi
- إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه أبو سعد ابن السمان الرازي الحافظ
- Nisbe
- الرازي
- Şehri
- Rey
- Bölge
- Cibal
صيغ الاسم (3)
- الترجمة الكاملة إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السّمّان الرّازيّ الحافظ
- الاسم والنسب إسماعيل بن عليّ بن الحسين بن زنجويه
- صيغة أخرى إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه، أبو سعد ابن السمان الرازي الحافظ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمّد بن الحسن بن عبد الرحمنت 450هـ/1058ممحمّد بن الحسن بن عبد الرحمن
- أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذانت 449هـ/1057مأحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان
- أبو حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش الرازي الواعظت 431–440هـ/1040–1048مأبو حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش الرازي الواعظ
- أبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد، المحدث الواعظ، خاموش الرازيت 440هـ/1048مأبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد، المحدث الواعظ، خاموش الرازي
- علي بن محمد بن علي، أبو الحسن المقرئ الرازي الحافظ الصالحت 442هـ/1050معلي بن محمد بن علي
- محمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن الوارث الرازي، أبو بكرت 451–460هـ/1059–1068ممحمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن الوارث
- عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندارت 454هـ/1062معبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار
- أحمد بن الحسين، أبو الحسين الفناكي الرازي، الفقيه الشافعيت 448هـ/1056مأحمد بن الحسين
الإحالة
“Ebu Sad İbnü's-Semman İsmail b. Ali er-Razi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1763, erişim 26.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1763/ebu-sad-ibnus-semman-ismail-b-ali-er-razi/.