النسبة / الأصلرحلة (طلب العلم، الحج…)القبر مسار الحياة في الأطلس →
الدولة العباسيةالغزنويونالسلاجقةالخوارزمشاهية
~444
  1. ~444هـ/1052م وصول تقديري: مصر ±10 سنة · تقدير النموذج

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 3

الحديث 3

اعرض في القائمة

تلاميذه 0

لا تلاميذ مسجَّلون.

ابحث عن سلسلة إسناد من هذا العالم إلى آخر

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
القبر نيسابور · خراسان İbn Beşküvâl, es-Sıla
النسبة / الأصل تونكث · ما وراء النهر İbn Beşküvâl, es-Sıla
النسبة / الأصل تونكث · ما وراء النهر Zehebî, Târîhu'l-İslâm
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر تونكث الرحلة في طلب العلم İbn Beşküvâl, es-Sıla
رحلة (طلب العلم، الحج…) دمشق · الشام İbn Beşküvâl, es-Sıla
رحلة (طلب العلم، الحج…) الأندلس İbn Beşküvâl, es-Sıla
رحلة (طلب العلم، الحج…) الفسطاط (مصر) · مصر İbn Beşküvâl, es-Sıla
رحلة (طلب العلم، الحج…) المغرب İbn Beşküvâl, es-Sıla

قصة الرحلة

Diğer Künyesi Ebü'l-Feth şeklindedir. Bunun sebebi Mısır'da ismi Nasr olanlara Ebü'l-Feth künyesi verilir. Sahihi Müslim'i Abdülgafir ravisinden nakletmekle meşhur olmuş bir kimsedir. Mısır'da da bu eseri nakleder.

Rالرحلة إلى مصر السطر 482 · ID 2636 İbn Beşküvâl, es-Sıla
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
ID
2636
Arapcaisim
‌نصر ‌بن ‌الحسن ‌بن ‌القاسم ‌بن ‌الفضل، أبو الليث التنكتي
Arapca_tam_isim
نصر ‌بن ‌الحسن ‌بن ‌القاسم ‌بن ‌الفضل
Türkceisim
Ebü'l-Leys Nasr b. Hasen et-Tünketi
Vefat
486
Bölgesi
Tünket/Maveraunnehir
Konum_Mesreb
Muhaddis
DigerRihleler
Şam, Endülüs, Mısır, Mağrib
Gelis_amacı
Rihle
Hocası
[Hadis: Ebü'l-Hasen İbnü't-Taffal Muhammed en-Nisaburi (1&Mısır), Ebu İbrahim Ahmed b. Kasım el-Ubeydili (1&Mısır), Ebü'l-Hasen Ahmed b. Muhammed b. Ahmed el-Atiki (1&Mısır)]
Hikayesi
Diğer Künyesi Ebü'l-Feth şeklindedir. Bunun sebebi Mısır'da ismi Nasr olanlara Ebü'l-Feth künyesi verilir. Sahihi Müslim'i Abdülgafir ravisinden nakletmekle meşhur olmuş bir kimsedir. Mısır'da da bu eseri nakleder.
Kabri
Nisabur
Kaynak
İbnBeşkuvalSıla
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 11705 · ID 9210 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 10/570-571 (nr. 206)

نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل، أبو الليث التنكتي

نزيل سمرقند، وتنكت: بلده عند الشاش.ولد سنة ست وأربعمائة، ورحل في كبره، فسمع بنيسابور " صحيح مسلم " من عبد الغافر الفارسي. وسمع من أبي حفص بن مسرور، وأبي عامر الحسن النسوي، وبصور من أبي بكر الخطيب، وبمصر من أبي الحسن ابن الطفال وغيره، وبالإسكندرية من الحسين بن محمد المعافري، وبالأندلس من أحمد بن دلهاث العذري، وجماعة. ودخل الأندلس وغيرها تاجرا، وأقام بالأندلس ثلاث سنين، وصدر عنها في شوال سنة ثلاث وستين، وقال: كناني أبي أبا الليث، فلما قدمت مصر كنوني أبا الفتح، حتى غلبت علي.قال السمعاني: روى لنا عنه أبو القاسم ابن السمرقندي، وعبد الخالق بن أحمد، ونصر العكبري ببغداد؛ وعبد الخالق بن زاهر بنيسابور. وسكن نيسابور في آخر عمره، وبها توفي.ومن جملة خيراته السقاية والمرجل في وسط الجامع الجديد بها. ⦗ص: 571⦘قال: وقيل إن تركته قومت بعد موته مائة وثلاثين ألف دينار.وقال عبد الغافر بن إسماعيل: هو شيخ مشهور، ورع، نظيف، بهي متجمل، متطلس. جال في الآفاق، وحدث، ورأى العز والقبول بسبب تسميع " مسلم ". وسمع منه الخلق في تلك الديار، وبورك له في كسبه، حتى حصل على أموال جمة، وعاد إلى نيسابور. وكانت معه أوقار من الأجزاء والكتب، وحدث ببعضها.وقال ابن بشكوال: كان عظيم اليسار، كريما، كثير الصدقات، كامل الخلق، حسن السمت والخلق، نظيف المكسب والملبس، ينم عليه من الطيب ما يعرفه من يألفه، وإن لم يبصر شخصه، وما يبقى على ما يسلك من الطريق رائحته برهة، فيعرف به من يسلك ذلك الطريق إثره أنه مشى عليه.وقال الحميدي: نصر بن الحسن بن أبي القاسم بن أبي حاتم بن الأشعث الشاشي التنكتي نزيل سمرقند، دخل الأندلس، وحدث، ولقيناه ببغداد، وسمعنا منه. وكان رجلا مقبول الطريقة، مقبول اللقاء، ثقة فاضلا.قلت: ورخ السمعاني وفاته في السابع والعشرين من ذي القعدة، سنة ست وثمانين، ودفن بالحيرة. وهذا الصحيح، ووهم من قال سواه.قال أبو الحسن طاهر بن مفوز: اتصل بنا أن أبا الفتح هذا توفي في أطرابلس الشام سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.وقيده ابن نقطة فقال: التنكتي: بضم التاء والكاف.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
9210
Sayfa
(ص: 571)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 10(ص: 570)‌‌206 - نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل، أبو الليث، وأبو الفتح التركي التنكتي الشاشي، [المتوفى: 486 ه]نزيل سمرقند، وتنكت: بلده عند الشاش.ولد سنة ست وأربعمائة، ورحل في كبره، فسمع بنيسابور " صحيح مسلم " من عبد الغافر الفارسي. وسمع من أبي حفص بن مسرور، وأبي عامر الحسن النسوي، وبصور من أبي بكر الخطيب، وبمصر من أبي الحسن ابن الطفال وغيره، وبالإسكندرية من الحسين بن محمد المعافري، وبالأندلس من أحمد بن دلهاث العذري، وجماعة. ودخل الأندلس وغيرها تاجرا، وأقام بالأندلس ثلاث سنين، وصدر عنها في شوال سنة ثلاث وستين، وقال: كناني أبي أبا الليث، فلما قدمت مصر كنوني أبا الفتح، حتى غلبت علي.قال السمعاني: روى لنا عنه أبو القاسم ابن السمرقندي، وعبد الخالق بن أحمد، ونصر العكبري ببغداد؛ وعبد الخالق بن زاهر بنيسابور. وسكن نيسابور في آخر عمره، وبها توفي.ومن جملة خيراته السقاية والمرجل في وسط الجامع الجديد بها. ⦗ص: 571⦘قال: وقيل إن تركته قومت بعد موته مائة وثلاثين ألف دينار.وقال عبد الغافر بن إسماعيل: هو شيخ مشهور، ورع، نظيف، بهي متجمل، متطلس. جال في الآفاق، وحدث، ورأى العز والقبول بسبب تسميع " مسلم ". وسمع منه الخلق في تلك الديار، وبورك له في كسبه، حتى حصل على أموال جمة، وعاد إلى نيسابور. وكانت معه أوقار من الأجزاء والكتب، وحدث ببعضها.وقال ابن بشكوال: كان عظيم اليسار، كريما، كثير الصدقات، كامل الخلق، حسن السمت والخلق، نظيف المكسب والملبس، ينم عليه من الطيب ما يعرفه من يألفه، وإن لم يبصر شخصه، وما يبقى على ما يسلك من الطريق رائحته برهة، فيعرف به من يسلك ذلك الطريق إثره أنه مشى عليه.وقال الحميدي: نصر بن الحسن بن أبي القاسم بن أبي حاتم بن الأشعث الشاشي التنكتي نزيل سمرقند، دخل الأندلس، وحدث، ولقيناه ببغداد، وسمعنا منه. وكان رجلا مقبول الطريقة، مقبول اللقاء، ثقة فاضلا.قلت: ورخ السمعاني وفاته في السابع والعشرين من ذي القعدة، سنة ست وثمانين، ودفن بالحيرة. وهذا الصحيح، ووهم من قال سواه.قال أبو الحسن طاهر بن مفوز: اتصل بنا أن أبا الفتح هذا توفي في أطرابلس الشام سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.وقيده ابن نقطة فقال: التنكتي: بضم التاء والكاف.
Vefat
486
biyografi
نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل أبو الليث وأبو الفتح التركي التنكتي الشاشي
Nisbe
التركي, التنكتي, الشاشي
intikal
نزيل
Şehri
Tünket
Bölge
Horasan
صيغ الاسم (3)
  • الترجمة الكاملة نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل، أبو الليث التنكتي
  • الاسم والنسب نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل
  • صيغة أخرى نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل، أبو الليث، وأبو الفتح التركي التنكتي الشاشي

الإحالة

“Ebü'l-Leys Nasr b. Hasen et-Tünketi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-1894, erişim 25.10.2026, https://geohadith.org/alimler/1894/ebul-leys-nasr-b-hasen-et-tunketi/.

JSON