- Kim?
- Ebu Cafer · الشلمغاني
- Nerede?
-
Nisbe / menşe: Bağdat
- Ne zaman?
- ö. 322/934
- Kiminle?
- 0 hoca · 0 talebe
- Kime göre?
- Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/466-467 (nr. 104)
Âlimler / Irak ve Cezîre / Bağdat GH-3920
Ebu Cafer Muhammed b. Ali İbn Ebi'l-Azakır الشلمغاني الزنديق
محمد بن علي، أبو جعفر بن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق
Abu Jaʿfar Muhammad b. ʿAli Ibn Abi al-ʿAzaqir الشلمغاني الزنديق
- ö. 322/934
- 33. tabaka (321–330)
Kaynak veri TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) otomatik okunuş
§ 01 — Hayat çizgisi
§ 02 — İlim halkası
Hocaları ve talebeleri
Hocaları 0
Kayıtlı hocası yok.
Talebeleri 0
Kayıtlı talebesi yok.
§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar
| İlişki | Mekân | Nereden | Yıl | Ayrıntı | Kaynak |
|---|---|---|---|---|---|
| Nisbe / menşe | Bağdat · Irak | Zehebî, Târîhu'l-İslâm |
§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt
محمد بن علي، أبو جعفر بن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق
أحدث مذهبا في الرفض ببغداد، ثم قال بالتناسخ وحلول الإلهية، ومخرق على الناس فضل به جماعة، وأظهر أمره أبو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الرافضة: الباب، تعني به أحد الأبواب إلى صاحب الزمان. فطلب الشلمغاني فاختفى، وهرب إلى الموصل فأقام سنين، ثم رد إلى بغداد. وظهر عنه أنه يدعى الربوبية.وقيل: إن الوزير الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن وهب وزير المقتدر وابني بسطام وإبراهيم بن أحمد بن أبي عون وغيرهم اتبعوه، وطلبوا فتغيبوا، وذلك في أيام وزارة ابن مقلة للمقتدر. فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين ظهر الشلمغاني فقبض عليه ابن مقلة وسجنه، وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر. وعرضت على الشلمغاني فأقر أنها خطوطهم، وأنكر مذهبه وتبرأ مما يقال فيه، وأصر على الإنكار بعض أتباعه. ومد ابن عبدوس يده فصفعه، وأما ابن أبي عون فمد يده إلى لحيته ورأسه وارتعدت يده وقبل لحية الشلمغاني ورأسه، وقال: إلهي وسيدي ورازقي. فقال له الخليفة الراضي بالله - وكان ذلك بحضرته: قد زعمت أنك لا تدعي الإلهية، فما هذا؟ قال: وما علي من قول ابن أبي عون، والله يعلم أنني ما قلت له إنني ⦗ص: 467⦘ إله قط. فقال ابن عبدوس: إنه لم يدع إلهية، إنما أدعى أنه الباب إلى الإمام المنتظر.ثم أحضروا مرات ومعهم الفقهاء والقضاة، وفي الآخر أفتى العلماء بإباحة دمه، فأحرق بالنار في ذي القعدة من السنة. وضرب ابن أبي عون بالسياط، ثم ضربت عنقه، ثم أحرق. ولابن أبي عون المعثر تصانيف مليحه؛ منها: " التشبيهات " و" الأجوبة المسكتة "، وكان من أعيان الكتاب.وشلمغان: قرية بنواحي واسط.
Excel satırını olduğu gibi göster
- Sütun1
- 1680
- Sayfa
- (ص: 467)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 466)104 - محمد بن علي، أبو جعفر بن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق. [المتوفى: 322 ه]أحدث مذهبا في الرفض ببغداد، ثم قال بالتناسخ وحلول الإلهية، ومخرق على الناس فضل به جماعة، وأظهر أمره أبو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الرافضة: الباب، تعني به أحد الأبواب إلى صاحب الزمان. فطلب الشلمغاني فاختفى، وهرب إلى الموصل فأقام سنين، ثم رد إلى بغداد. وظهر عنه أنه يدعى الربوبية.وقيل: إن الوزير الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن وهب وزير المقتدر وابني بسطام وإبراهيم بن أحمد بن أبي عون وغيرهم اتبعوه، وطلبوا فتغيبوا، وذلك في أيام وزارة ابن مقلة للمقتدر. فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين ظهر الشلمغاني فقبض عليه ابن مقلة وسجنه، وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر. وعرضت على الشلمغاني فأقر أنها خطوطهم، وأنكر مذهبه وتبرأ مما يقال فيه، وأصر على الإنكار بعض أتباعه. ومد ابن عبدوس يده فصفعه، وأما ابن أبي عون فمد يده إلى لحيته ورأسه وارتعدت يده وقبل لحية الشلمغاني ورأسه، وقال: إلهي وسيدي ورازقي. فقال له الخليفة الراضي بالله - وكان ذلك بحضرته: قد زعمت أنك لا تدعي الإلهية، فما هذا؟ قال: وما علي من قول ابن أبي عون، والله يعلم أنني ما قلت له إنني ⦗ص: 467⦘ إله قط. فقال ابن عبدوس: إنه لم يدع إلهية، إنما أدعى أنه الباب إلى الإمام المنتظر.ثم أحضروا مرات ومعهم الفقهاء والقضاة، وفي الآخر أفتى العلماء بإباحة دمه، فأحرق بالنار في ذي القعدة من السنة. وضرب ابن أبي عون بالسياط، ثم ضربت عنقه، ثم أحرق. ولابن أبي عون المعثر تصانيف مليحه؛ منها: " التشبيهات " و" الأجوبة المسكتة "، وكان من أعيان الكتاب.وشلمغان: قرية بنواحي واسط.
- Vefat
- 322
- biyografi
- محمد بن علي أبو جعفر بن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق
- Nisbe
- الشلمغاني
- Şehri
- Bağdat
- Bölge
- Irak
Ad varyantları (1)
- Tam künye محمد بن علي، أبو جعفر بن أبي العزاقر الشلمغاني الزنديق
§ 06 — Aynı şehrin akranları
- Ebu Muhammed İbn Said Yahya b. Muhammed el-Haşimiö. 318/930يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدِ بنِ كَاتِبٍ
- Muhammed b. Salih ed-Debbağö. 321/933محمّد بن صالح
- Ebü'l-Hasen Muhammed b. Nuh el-Cündişapurö. 321/933محمد بن نوح بن عبد الله
- Ebu Osman Said b. Abdullah b. Sehl el-Bezzazö. 340/951سعيد بن عبد الله بن سهل
- Ebu Muhammed İbn Zeber Abdullah b. Ahmed er-Rabiiö. 329/941عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سُليمان بن زَبْر
- Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed el-Cevheri el-Mısriö. 322/934عبد الله بن أحمد بن إسحاق
- Ebü'l-Hasen Ali b. Süleyman el-Ahfeş el-Bağdadiö. 315/927الأَخْفَشُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ الفَضْلِ
- İbnü'l-Mugallis ed-Davudiö. 324/936ابن المغلِّس
Atıf
“Ebu Cafer Muhammed b. Ali İbn Ebi'l-Azakır الشلمغاني الزنديق”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-3920, erişim 27.10.2026, https://geohadith.org/alimler/3920/ebu-cafer-muhammed-b-ali-ibn-ebil-azakir/.