Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Muhammed b. Ubeydullah b. Yusuf b. Ebi İsa el-Kadı İbn Hubeyş el-Ensari el-Endelüsi el-Meriyyi (ö. 584/1188)

Terceme kartı GH-6700

Kim?: Ebü'l-Kasım · el-Kadı, Ensari, el-Endelüsi, el-Meriyyi
Nerede?: Nisbe / menşe: Endülüs
Ne zaman?: ö. 584/1188
Kiminle?: 0 hoca · 0 talebe
Kime göre?: Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/781-782 (nr. 133)

Nisbe / menşe Atlasta hayat rotası →

§ 01 — Hayat çizgisi

FâtımîlerZîrîlerMurâbıtlarMuvahhidler

§ 02 — İlim halkası

Hocaları ve talebeleri

Hocaları 0

Kayıtlı hocası yok.

Talebeleri 0

Kayıtlı talebesi yok.

§ 03 — Mekânlar ve yolculuklar

İlişki	Mekân	Nereden	Yıl	Ayrıntı	Kaynak
Nisbe / menşe	Endülüs				Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 05 — Kaynaklar ve ham kayıt

TTârîhu'l-İslâm Âlimleri (h. 300–600) satır 4616 · ID 13865 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 12/781-782 (nr. 133)

عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن يوسف بن أبي عيسى، القاضي أبو القاسم بن حبيش الأنصاري الأندلسي المريي
نزيل مرسية. وحبيش خاله، فنسب إليه، واشتهر به.ولد سنة أربع وخمسمائة بالمرية، وقرأ القراءات على أبي القاسم أحمد بن عبد الرحمن القصبي، وأبي القاسم بن أبي رجاء البلوي.وأبي الأصبغ بن اليسع.وتفقه بأبي القاسم بن ورد، وأبي الحسن بن نافع. وسمع منهما، ومن أبي عبد الله بن وضاح، وعبد الحق بن غالب، وعلي بن إبراهيم الأنصاري، وأبي الحسن بن موهب الجذامي.ورحل إلى قرطبة، فأدرك بها يونس بن محمد بن مغيث، وهو أسند شيوخه، فسمع منه ومن جعفر بن محمد بن مكين وقاضي الجماعة محمد بن أصبغ، وأبي بكر ابن العربي.وأخذ الأدب عن أبي عبد الله محمد بن أبي زيد النحوي، وبرع في النحو.فلما تغلبت الروم على المرية سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة خرج إلى مرسية، ثم أوطن جزيرة شقر، وولي القضاة والخطابة بها ثنتي عشرة سنة. ثم نقل إلى خطابة مرسية، ثم ولي قضاءها سنة خمس وسبعين، فحمدت أحكامه مع ضيق في أخلاقه.وكان أحد أئمة الحديث بالأندلس، والمسلم له في حفظ أغربة الحديث ولغات العرب وأيامها، لم يكن أحد يجاريه في معرفة الرجال والتواريخ ⦗ص: 782⦘ والأخبار. قاله أبو عبد الله الأبار.قال: وسمعت أبا سليمان بن حوط الله يقول: سمعته يقول إنه مر عليه وقت يذكر فيه " تاريخ " أحمد بن أبي خيثمة أو أكثره.قال أبو سليمان: وكان خطيبا، فصيحا، حسن الصوت، له خطب حسان.وذكره أبو عبد الله بن عياد فقال: كان عالما بالقرآن إماما في علم الحديث، عارفا بعلله، واقفا على رجاله. لم يكن بالأندلس من يجاريه فيه. أقر له بذلك أهل عصره، مع تقدمه في اللغة والأدب. واستقلاله بغير ذلك من جميع الفنون.قال: وكان له حظ من البلاغة والبيان، صارما في أحكامه، جزلا في أموره. تصدر للإقراء والتسميع وتدريس الأدب، وكانت الرحلة في وقته إليه وطال عمره.قال: وله كتاب " المغازي " في عدة مجلدات حمله عنه الناس.قلت: روى عنه أحمد بن محمد الطرسوسي، وأبو سليمان بن حوط الله، ومحمد بن وهب الفهري، ومحمد بن الحسن اللخمي الداني، ومحمد بن إبراهيم بن صلتان، ومحمد بن أحمد بن حيون المرسي، ومحمد بن محمد بن أبي السداد اللمتوني، ونذير بن وهب الفهري أخو محمد، وعبد الله بن الحسن المالقي، ويعرف بابن القرطبي الحافظ، وأبو الخطاب عمر بن دحية الكلبي، وعلي بن يوسف بن الشريك، وعلي بن أبي العافية القسطلي، وخلق سواهم.وروى عنه بالإجازة أبو علي عمر بن محمد الشلوبين النحوي، وغيره.قال الأبار: توفي بمرسية في رابع عشر صفر. وكاد يهلك الناس من الزحمة على نعشه.

Excel satırını olduğu gibi göster

Sütun1: 13865
Sayfa: (ص: 782)
Metin: تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 12(ص: 781)‌‌133 - عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن يوسف بن أبي عيسى، القاضي أبو القاسم بن حبيش الأنصاري الأندلسي المريي، [المتوفى: 584 ه]نزيل مرسية. وحبيش خاله، فنسب إليه، واشتهر به.ولد سنة أربع وخمسمائة بالمرية، وقرأ القراءات على أبي القاسم أحمد بن عبد الرحمن القصبي، وأبي القاسم بن أبي رجاء البلوي.وأبي الأصبغ بن اليسع.وتفقه بأبي القاسم بن ورد، وأبي الحسن بن نافع. وسمع منهما، ومن أبي عبد الله بن وضاح، وعبد الحق بن غالب، وعلي بن إبراهيم الأنصاري، وأبي الحسن بن موهب الجذامي.ورحل إلى قرطبة، فأدرك بها يونس بن محمد بن مغيث، وهو أسند شيوخه، فسمع منه ومن جعفر بن محمد بن مكين وقاضي الجماعة محمد بن أصبغ، وأبي بكر ابن العربي.وأخذ الأدب عن أبي عبد الله محمد بن أبي زيد النحوي، وبرع في النحو.فلما تغلبت الروم على المرية سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة خرج إلى مرسية، ثم أوطن جزيرة شقر، وولي القضاة والخطابة بها ثنتي عشرة سنة. ثم نقل إلى خطابة مرسية، ثم ولي قضاءها سنة خمس وسبعين، فحمدت أحكامه مع ضيق في أخلاقه.وكان أحد أئمة الحديث بالأندلس، والمسلم له في حفظ أغربة الحديث ولغات العرب وأيامها، لم يكن أحد يجاريه في معرفة الرجال والتواريخ ⦗ص: 782⦘ والأخبار. قاله أبو عبد الله الأبار.قال: وسمعت أبا سليمان بن حوط الله يقول: سمعته يقول إنه مر عليه وقت يذكر فيه " تاريخ " أحمد بن أبي خيثمة أو أكثره.قال أبو سليمان: وكان خطيبا، فصيحا، حسن الصوت، له خطب حسان.وذكره أبو عبد الله بن عياد فقال: كان عالما بالقرآن إماما في علم الحديث، عارفا بعلله، واقفا على رجاله. لم يكن بالأندلس من يجاريه فيه. أقر له بذلك أهل عصره، مع تقدمه في اللغة والأدب. واستقلاله بغير ذلك من جميع الفنون.قال: وكان له حظ من البلاغة والبيان، صارما في أحكامه، جزلا في أموره. تصدر للإقراء والتسميع وتدريس الأدب، وكانت الرحلة في وقته إليه وطال عمره.قال: وله كتاب " المغازي " في عدة مجلدات حمله عنه الناس.قلت: روى عنه أحمد بن محمد الطرسوسي، وأبو سليمان بن حوط الله، ومحمد بن وهب الفهري، ومحمد بن الحسن اللخمي الداني، ومحمد بن إبراهيم بن صلتان، ومحمد بن أحمد بن حيون المرسي، ومحمد بن محمد بن أبي السداد اللمتوني، ونذير بن وهب الفهري أخو محمد، وعبد الله بن الحسن المالقي، ويعرف بابن القرطبي الحافظ، وأبو الخطاب عمر بن دحية الكلبي، وعلي بن يوسف بن الشريك، وعلي بن أبي العافية القسطلي، وخلق سواهم.وروى عنه بالإجازة أبو علي عمر بن محمد الشلوبين النحوي، وغيره.قال الأبار: توفي بمرسية في رابع عشر صفر. وكاد يهلك الناس من الزحمة على نعشه.
Vefat: 584
biyografi: عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن يوسف بن أبي عيسى القاضي أبو القاسم بن حبيش الأنصاري الأندلسي المريي
Nisbe: القاضي, الأنصاري, الأندلسي, المريي
intikal: نزيل
Şehri: Endülüs
Bölge: Endülüs

Ad varyantları (1)

Tam künye عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن يوسف بن أبي عيسى، القاضي أبو القاسم بن حبيش الأنصاري الأندلسي المريي

§ 06 — Aynı şehrin akranları

Atıf

“Ebü'l-Kasım Abdurrahman b. Muhammed b. Ubeydullah b. Yusuf b. Ebi İsa el-Kadı İbn Hubeyş el-Ensari el-Endelüsi el-Meriyyi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-6700, erişim 30.10.2026, https://geohadith.org/alimler/6700/ebul-kasim-abdurrahman-b-muhammed-b-ubeydullah-b-yusuf-b-ebi-isa-el-kadi-ibn-hub/.

JSON