العلماء / مصر / الفسطاط (مصر) GH-741

عبد الله بن الحسين بن حسنون بن أحمد السامري البغدادي

Ebu Ahmed Abdullah b. Hüseyin es-Samiri

مصدر البيانات Mالمحدثون في مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)

بطاقة الترجمة GH-741
مَن؟
Ebu Ahmed · السامري, البغدادي
أين؟
النسبة / الأصل: سامراء (سر من رأى)
الإقامة: الفسطاط (مصر), بغداد
القبر: الفسطاط (مصر)
متى؟
وُلد 295هـ/908م · ت 386هـ/996م
مع مَن؟
1 شيوخ · 7 تلاميذ
طلب: الحديث, القراءات, اللغة
درّس: الحديث, القراءات
تُحفظ كل معلومة دعوى مستقلة مع مصدرها؛ والتفاصيل في ما يلي.
النسبة / الأصلالإقامةالقبر مسار الحياة في الأطلس →

§ 01 — خط الحياة

الدولة العباسيةالطولونيونالدولة الفاطميةالإخشيديون

§ 02 — حلقة العلم

الشيوخ والتلاميذ

شيوخه 1

الحديث 1

اعرض في القائمة

تلاميذه 7

الحديث 3

القراءات 4

اعرض في القائمة

ابحث عن سلسلة إسناد من هذا العالم إلى آخر

§ 03 — الأماكن والرحلات

الصلةالمكانمنالسنةالتفصيلالمصدر
الإقامة الفسطاط (مصر) · مصر بغداد Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
الإقامة بغداد · العراق سامراء (سر من رأى) Zehebî, Târîhu'l-İslâm
القبر الفسطاط (مصر) · مصر Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
النسبة / الأصل سامراء (سر من رأى) · العراق Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
النسبة / الأصل سامراء (سر من رأى) · العراق Zehebî, Târîhu'l-İslâm

§ 04 — عنه

أهميته

Abdülganî el-Ezdî, bir hadisinde yalan söylediği ithamıyla kendisinden selamı kesmiştir.

الجرح والتعديل

  • متهم متهم Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd

مؤلفاته

§ 05 — المصادر والسجلّ الخام

Mالمحدثون في مصر السطر 742 · ID 745 Hatîb el-Bağdâdî, Târîhu Bağdâd
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
ID
745
Arapcaisim
عبد الله بن الحسين بن حسنون بن أحمد السامري البغدادي
Arapca_tam_isim
عبد اللَّه بن الْحُسَيْن بن حسنون
Türkceisim
Ebu Ahmed Abdullah b. Hüseyin es-Samiri
Kaynak
HatibTarih
Dogum
295
Vefat
386
Nisbe_bolge
Samerra
Konum_Mesreb
Mukri
Cerh_tadil
Müttehem
Nereden_geldi
Bağdat
İkametgah
Fustat
ilim_tahsili
Hadis, Kıraat, Lugat
Hadis_Durumu
Nakil
Hocası
[Hadis: Ebu Bekir İbn Ebu Davud (1&Mısır)]
verdigi_dersler
Hadis, Kıraat
Eserleri
[Kıraat: Kitabü'l-Kıraati's-Samine]; [Tefsir: el-Lugat fi'l-Kuran]
Önemi
Abdülganî el-Ezdî, bir hadisinde yalan söylediği ithamıyla kendisinden selamı kesmiştir.
Kabri
Mısır
Tعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ) السطر 10893 · ID 5041 Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 8/592-594 (nr. 210)

عبد الله بن الحسين بن حسنون بن أحمد السامري البغدادي

مسند ديار مصر في القراءات.ذكر أنه قرأ لحفص على أحمد بن سهل الأشناني صاحب عبيد بن الصباح، وقرأ للسوسي على أصحابه أبي الحسن ابن الرقي، وأبي عثمان النحوي، وأبي عمران موسى بن جرير النحوي. وقرأ لقالون على أبي ⦗ص: 593⦘الحسن ابن شنبوذ، وقرأ للدوري وغيره على أبي بكر بن مجاهد، وكذا قرأ على ابن شنبوذ بطرق متعددة.قرأ عليه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، وأبو الفتح فارس بن أحمد، ويوسف بن رباح البصري، وعبد الساتر بن الذرب باللاذقية، وأبو الحسين التنيسي الخشاب، وأبو القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي ثم المصري، قرأ عليه بمذاهب السبعة، ورواياته عنه في كتاب " العنوان " وآخر من قرأ عليه أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس شيخ ابن الفحام.وقد وقع لنا بحمد الله من طريقه رواية حفص ورواية السوسي بعلو، من قراءتي على أصحاب الصفراوي عنه.إلا أن السامري قد تكلم فيه بعضهم، فقال محمد بن علي الصوري: قال لي أبو القاسم العنابي البزاز: كنا يوما عند أبي أحمد المقرئ فحدثنا عن أبي العلاء محمد بن أحمد الوكيعي، فاجتمعت بأبي محمد عبد الغني بن سعيد، فذكرت ذلك له، فاستعظمه، وقال: سله متى سمع منه؟ فرجعت إليه، فقال: سمعت منه بمكة في الموسم، سنة ثلاثمائة، فأتيت عبد الغني فأخبرته، فقال: أبو العلاء مات عندنا في أول سنة ثلاثمائة. ثم عبرت معه بعد مدة، وأبو أحمد قاعد يقرئ، فقلت له: ألا تسلم عليه؟ فقال: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.وقال صاحب " العنوان ": إنه قرأ لأبي الحارث الليث عن الكسائي، على عبد الجبار الطرسوسي، عن قراءته على أبي أحمد السامري، وتلا أبو أحمد برواية المذكور على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، عن قراءته على الليث.قال أبو عبد الله القصاع: كذا نقل الجماعة عن أبي أحمد أنه قرأ على محمد بن يحيى، وهو وهم، لأنه توفي سنة ثمانين ومائتين، وولد أبو أحمد بعد موته بنحو خمس عشرة سنة.وقال الخطيب: قال الصوري: وقد ذكر أبو أحمد أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، فبلغني أنه كتب في ذلك إلى بغداد يسأل ⦗ص: 594⦘ عن وفاة الكسائي، فكان الأمر من ذلك بعيدا.قلت: وهذا وهم وقع لأبي أحمد ثم رجع عنه، وأنما يروي هذه القراءة عن ابن مجاهد تلاوة عن محمد بن يحيى سماعا لحروفها، وكذا رواها أبو عمرو الداني في " جامع البيان "، فقال: قرأت بها على شيخنا أبي الفتح، وقال: قرأت على عبد الله بن الحسين، قال: قرأت على ابن مجاهد، قال: أخبرني محمد بن يحيى الكسائي، عن الليث بن خالد، عن الكسائي.قلت: وأبو الفتح من أثبت القراء وأتقنهم، وأما أبو القاسم الهذلي وابن الفحام، وغيرهما ممن عنده طرق أبي أحمد، فلم يذكروا قراءة أبي أحمد عن محمد بن يحيى أصلا، وقد رواها، أعني رواية محمد بن يحيى، أبو الحسن بن شنبوذ، وتلا بها على محمد بن يحيى، فلعل أبا أحمد تلا بها على ابن شنبوذ، وقد سقط اسمه على صاحب " العنوان "، والله أعلم. وإنما المستغرب قراءة أبي أحمد على أحمد بن سهل الأشناني فإنه توفي سنة سبع وثلاثمائة، ومولد أبي أحمد سنة خمس وتسعين ومائتين، فيكون قد قرأ عليه وهو ابن اثنتي عشرة سنة إن كان قد قرأ عليه.توفي ليلة السبت لثمان بقين من المحرم.وذكر يحيى ابن الطحان أن أبا أحمد روى عن أبي العلاء الكوفي وعبد الله ابن المعتز، ويموت بن المزرع.قلت: ولم يدرك ابن المعتز، نسأل الله السلامة، فقد بان ضعف أبي أحمد وتخليطه فياحينه.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
Sütun1
5041
Sayfa
(ص: 594)
Metin
تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 8(ص: 592)‌‌210 - عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد السامري البغدادي المقرئ، [المتوفى: 386 ه]مسند ديار مصر في القراءات.ذكر أنه قرأ لحفص على أحمد بن سهل الأشناني صاحب عبيد بن الصباح، وقرأ للسوسي على أصحابه أبي الحسن ابن الرقي، وأبي عثمان النحوي، وأبي عمران موسى بن جرير النحوي. وقرأ لقالون على أبي ⦗ص: 593⦘الحسن ابن شنبوذ، وقرأ للدوري وغيره على أبي بكر بن مجاهد، وكذا قرأ على ابن شنبوذ بطرق متعددة.قرأ عليه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، وأبو الفتح فارس بن أحمد، ويوسف بن رباح البصري، وعبد الساتر بن الذرب باللاذقية، وأبو الحسين التنيسي الخشاب، وأبو القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي ثم المصري، قرأ عليه بمذاهب السبعة، ورواياته عنه في كتاب " العنوان " وآخر من قرأ عليه أبو العباس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس شيخ ابن الفحام.وقد وقع لنا بحمد الله من طريقه رواية حفص ورواية السوسي بعلو، من قراءتي على أصحاب الصفراوي عنه.إلا أن السامري قد تكلم فيه بعضهم، فقال محمد بن علي الصوري: قال لي أبو القاسم العنابي البزاز: كنا يوما عند أبي أحمد المقرئ فحدثنا عن أبي العلاء محمد بن أحمد الوكيعي، فاجتمعت بأبي محمد عبد الغني بن سعيد، فذكرت ذلك له، فاستعظمه، وقال: سله متى سمع منه؟ فرجعت إليه، فقال: سمعت منه بمكة في الموسم، سنة ثلاثمائة، فأتيت عبد الغني فأخبرته، فقال: أبو العلاء مات عندنا في أول سنة ثلاثمائة. ثم عبرت معه بعد مدة، وأبو أحمد قاعد يقرئ، فقلت له: ألا تسلم عليه؟ فقال: لا أسلم على من يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.وقال صاحب " العنوان ": إنه قرأ لأبي الحارث الليث عن الكسائي، على عبد الجبار الطرسوسي، عن قراءته على أبي أحمد السامري، وتلا أبو أحمد برواية المذكور على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، عن قراءته على الليث.قال أبو عبد الله القصاع: كذا نقل الجماعة عن أبي أحمد أنه قرأ على محمد بن يحيى، وهو وهم، لأنه توفي سنة ثمانين ومائتين، وولد أبو أحمد بعد موته بنحو خمس عشرة سنة.وقال الخطيب: قال الصوري: وقد ذكر أبو أحمد أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي الصغير، فبلغني أنه كتب في ذلك إلى بغداد يسأل ⦗ص: 594⦘ عن وفاة الكسائي، فكان الأمر من ذلك بعيدا.قلت: وهذا وهم وقع لأبي أحمد ثم رجع عنه، وأنما يروي هذه القراءة عن ابن مجاهد تلاوة عن محمد بن يحيى سماعا لحروفها، وكذا رواها أبو عمرو الداني في " جامع البيان "، فقال: قرأت بها على شيخنا أبي الفتح، وقال: قرأت على عبد الله بن الحسين، قال: قرأت على ابن مجاهد، قال: أخبرني محمد بن يحيى الكسائي، عن الليث بن خالد، عن الكسائي.قلت: وأبو الفتح من أثبت القراء وأتقنهم، وأما أبو القاسم الهذلي وابن الفحام، وغيرهما ممن عنده طرق أبي أحمد، فلم يذكروا قراءة أبي أحمد عن محمد بن يحيى أصلا، وقد رواها، أعني رواية محمد بن يحيى، أبو الحسن بن شنبوذ، وتلا بها على محمد بن يحيى، فلعل أبا أحمد تلا بها على ابن شنبوذ، وقد سقط اسمه على صاحب " العنوان "، والله أعلم. وإنما المستغرب قراءة أبي أحمد على أحمد بن سهل الأشناني فإنه توفي سنة سبع وثلاثمائة، ومولد أبي أحمد سنة خمس وتسعين ومائتين، فيكون قد قرأ عليه وهو ابن اثنتي عشرة سنة إن كان قد قرأ عليه.توفي ليلة السبت لثمان بقين من المحرم.وذكر يحيى ابن الطحان أن أبا أحمد روى عن أبي العلاء الكوفي وعبد الله ابن المعتز، ويموت بن المزرع.قلت: ولم يدرك ابن المعتز، نسأل الله السلامة، فقد بان ضعف أبي أحمد وتخليطه فياحينه.
Vefat
386
biyografi
عبد الله بن الحسين بن حسنون أبو أحمد السامري البغدادي المقرئ
Nisbe
السامري, البغدادي
Şehri
Samerra
Bölge
Irak
İntikal_ettigi_yer
Bağdat
صيغ الاسم (3)
  • الترجمة الكاملة عبد الله بن الحسين بن حسنون بن أحمد السامري البغدادي
  • الاسم والنسب عبد اللَّه بن الْحُسَيْن بن حسنون
  • صيغة أخرى عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد السامري البغدادي المقرئ

§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها

الإحالة

“Ebu Ahmed Abdullah b. Hüseyin es-Samiri”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-741, erişim 23.10.2026, https://geohadith.org/alimler/741/ebu-ahmed-abdullah-b-huseyin-es-samiri/.

JSON