- أين؟
-
النسبة / الأصل: الفسطاط (مصر)
الإقامة: الفسطاط (مصر)
القبر: الفسطاط (مصر)
الرحلات: 2 سجلات - متى؟
- وُلد 239هـ/853م · ت 321هـ/933م
- مع مَن؟
-
6 شيوخ · 34 تلاميذ
طلب: الحديث - بحسب مَن؟
- İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn; Zehebî, Târîhu'l-İslâm, 7/439-440 (nr. 7)
العلماء / مصر / الفسطاط (مصر) GH-213
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة
Ebu Cafer et-Tahavi
مصدر البيانات Mالمحدثون في مصرTعلماء تاريخ الإسلام (٣٠٠–٦٠٠هـ)
§ 01 — خط الحياة
- 268هـ/882م رحلة (طلب العلم، الحج…): الفسطاط (مصر) → دمشق
§ 02 — حلقة العلم
الشيوخ والتلاميذ
شيوخه 6
الحديث 4
- محمد بن جعفر بن محمد ابن الإمام الحنفيّ البَغْداديُّت 300هـ/913م
- محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن الحسن بن مهرانت 300هـ/913م
- أحمد بن محمد بن سلام بن عبدُوَيْه، أبو بكر البغداديَّت 302هـ/915م
- على بن الحسين بن حرب أبا عبيدت 319هـ/931م
الفقه 2
- محمد بن عبدة بن حرب، العبّادانيّ، أبو عبيد الله، البصريّ، قاضي مصرت 313هـ/925م
- عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر الجوهرىّ يكنى أبا علىّ سامرّات 320هـ/932م
تلاميذه 34
الحديث 33
- عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ أَبُو الْحسنت 351هـ/962م
- أحمد بن محمد بن هارون الأُسوانيُّ، أبو جعفرت 364هـ/975م
- الحسن بن إسحاق قاضي المعرّة الحسن بن إسحاقت 348هـ/959م
- ابن السكن أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن البغداديت 353هـ/964م
- مَسْلمَة بن القاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن حَاتم أبَا القاسمت 353هـ/964م
- أحمد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن سهل، أَبُو الفتح المصريت 356هـ/967م
- أبو بكر محمد بن موسى بن عبد العزيز الكندي المصري ابن الجبي سيبويهت 358هـ/969م
- سليمان بن أحمد بن أيّوب بن مُطَيْر، أبو القاسم اللخمي الطّبَرانيت 360هـ/971م
عرض الكل +25
- أبو القاسم عبيد المقرئت 360هـ/971م
- حُميد بن ثوابة الجذاميُّ يُكَنَّى: أبا القاسِمت 360هـ/971م
- محمد بن جعفر بن إبراهيم بن عيسى، النسويّ، أبو جعفر، الرّامرانيّت 360هـ/971م
- اسماعيل بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز الخلال أبو سعيد الجرجاني الوراقت 364هـ/975م
- إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم الرُّعَيْني المعدَّل أبو إسحاقت 365هـ/976م
- عبد العزيز بن محمَّد بن الحسن بن محمَّد بن أحمد بن خلَّاد التميمي الجوهريت 365هـ/976م
- عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الله بن سليمان الخولاني النَّحْويت 366هـ/977م
- علي بن محمَّد بن إبراهيم بن عبد الله أبا الحسنت 367هـ/978م
- الحسين بن أحمد بن محمَّد الدهان ابن أبي حنيفةت 367هـ/978م
- أإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْمَوَيْهت 367هـ/978م
- الحسن بن خليل بن قوام الفقيه أبو عليت 370هـ/981م
- محمد بن المهلّب بن محمد، أبو بكر الصيدلانيّ، المصريّ، العدلت 370هـ/981م
- غندر الحافظ الإمام أبو بكر محمد بن جعفر بن الحسين البغدادي الوراقت 370هـ/981م
- الحسن بن القاسم بن عبد الرحمن بن الغمر أبو محمَّدت 371هـ/982م
- أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عَمْرو، أَبو الطَّيِّبِ الجَرِيرِيُّ البَغْدَادِيُّت 371هـ/982م
- الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمنت 372هـ/982م
- محمد بن عليّ بن الحسين بن شاذانت 372هـ/982م
- المَيَانَجِيُّ أَبُو بَكْرٍ يُوْسُفُ بنُ القَاسِمِ بنِ يُوْسُفَت 375هـ/985م
- عُبَيْد اللَّه بْن علي بْن عُبَيْد اللَّه بن داودت 376هـ/986م
- محمد بن المظفَّر بن موسى بن عيسى الحافظ الإمام الثقة أبو الحسين البغداديت 379هـ/989م
- محمد بن سليمان/إسماعيل/ محمد بن بكر بن الفضلت 380هـ/990م
- محمد بن إبراهيم بن عليّ بن عاصم بن زاذان، أبو بكر الأصبهانيّت 381هـ/991م
- محمد بن يوسف بن يعقوب بن محمد بن يحيى، أبو بكر، الصوّاف، البغداديّ الصوّافت 382هـ/992م
- أحمد بن محمَّد بن عبد الوارث الزَّجَّاج يكنى أبا جعفرت 385هـ/995م
- أبو الحسين محمد بن أحمد أبو العباس الإخميمي المصريت 395هـ/1005م
الفقه 1
- أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطيت 361هـ/972م
§ 03 — الأماكن والرحلات
| الصلة | المكان | من | السنة | التفصيل | المصدر |
|---|---|---|---|---|---|
| الإقامة | الفسطاط (مصر) · مصر | İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn | |||
| القبر | الفسطاط (مصر) · مصر | İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn | |||
| النسبة / الأصل | الفسطاط (مصر) · مصر | İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn | |||
| النسبة / الأصل | الفسطاط (مصر) · مصر | Zehebî, Târîhu'l-İslâm | |||
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | دمشق · الشام | الفسطاط (مصر) | 268 | الرحلة في طلب العلم | İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn |
| رحلة (طلب العلم، الحج…) | بغداد · العراق | الفسطاط (مصر) | الرحلة في طلب العلم | İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn |
§ 04 — عنه
القرابة
Tahavi Ailesi - Dede/0
عنه
Önceleri Müzeni'nin talebesi, Şafii fıkhı okuyordu, hocasına öfkelenmesi sebebiyle hanefi mezhebine göre ilim tahsil eder.
الجرح والتعديل
- ثقة / صدوق ثقة / صدوق İbn Yûnus, Târîhu'l-Mısriyyîn
الأسرة
- Tahavi Ailesi · الجد
أقاربه مطابقة النسب
استُخرجت من تطابق سلاسل النسب في الأسماء العربية الكاملة؛ وتُعرض العلاقات المطابقة لسجل الأسرة في البيانات أو التي أقرّها المحرر. المنهج →
§ 05 — المصادر والسجلّ الخام
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- ID
- 215
- Arapcaisim
- أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ
- Arapca_tam_isim
- أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة
- Türkceisim
- Ebu Cafer et-Tahavi
- Kaynak
- İbnYunusTarih
- Dogum
- 239
- Vefat
- 321
- Nisbe_soy
- Ezdi
- Nisbe_bolge
- Mısır
- Meslek
- Kadı
- Konum_Mesreb
- Hafız
- Cerh_tadil
- Sika/Saduk
- İkametgah
- Fustat
- Akrabalık_bagı
- Tahavi Ailesi - Dede/0
- Rihleler
- Dımeşk (268), Bağdat
- Mezheb
- Hanefi
- ilim_tahsili
- Hadis
- Hocası
- [Fıkıh: Ebu Ubeydullah Muhammed b. Abde el-Basri (1&Mısır), Ebu Ali Abdürrahman b. İshak el-Cevheri es-Samerri (1&Mısır)]; [Hadis: Ebu Bekir İbnü'l-İmam Muhammed b. Cafer er-Rabei (1&Mısır), Ebü'l-Ala Muhammed b. Ahmed el-Vekii (1&Mısır), Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed b. Selam el-Bağdadi (1&Mısır), Ebu Ubeyd İbn Harbuye Ali b. Hüseyin b. Harb (1&Mısır)]
- Talebeleri
- [Hadis: Ebu Bekir İbnü'l-Mukri el-İsfahani (1&Mısır), Ebü'l-Kasım Taberani Süleyman b. Ahmed (1&Mısır)]
- Hakkında
- Önceleri Müzeni'nin talebesi, Şafii fıkhı okuyordu, hocasına öfkelenmesi sebebiyle hanefi mezhebine göre ilim tahsil eder.
- Kabri
- Mısır
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ
أحد الأعلام.سمع: هارون بن سعيد الأيلي، وعبد الغني بن رفاعة، ويونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن مثرود، وبحر بن نصر، وطائفة من أصحاب ابن وهب، وغيرهم.روى عنه: أبو الحسن الإخميمي، وأحمد بن القاسم الخشاب، وأبو بكر ابن المقرئ، والميانجي، وأحمد بن عبد الوارث الزجاج، وعبد العزيز بن محمد الجوهري قاضي الصعيد، والطبراني، ومحمد بن بكر بن مطروح. وخرج إلى الشام سنة ثمان وستين، فلقي قاضيها أبا خازم فتفقه به وبغيره.قال ابن يونس: ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين، وتوفي في مستهل ذي القعدة. قال: وكان ثقة ثبتا، فقيها عاقلا، لم يخلف مثله.وقال أبو إسحاق الشيرازي: انتهت إلى أبي جعفر رياسة أصحاب أبي حنيفة بمصر. أخذ العلم عن أبي جعفر أحمد بن أبي عمران. وأبي خازم، وغيرهما. وكان شافعيا يقرأ على المزني، فقال له يوما: والله لا جاء منك شيء. فغضب من ذلك، وانتقل إلى ابن أبي عمران. فلما صنف مختصره قال: رحم الله أبا إبراهيم، لو كان حيا لكفر عن يمينه. ⦗ص: 440⦘ومن نظر في تصانيف أبي جعفر رحمه الله علم محله من العلم وسعة معرفته. وقد ناب في القضاء عن أبي عبيد الله محمد بن عبدة قاضي الديار المصرية سنة نيف وسبعين ومائتين. وترقت حاله فحدث أنه حضر رجل معتبر عند القاضي محمد بن عبدة فقال: أيش روى أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أمه، عن أبيه؟ فقلت أنا: حدثنا بكار بن قتيبة قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي عبيدة، عن أمه، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله ليغار للمؤمن فليغر ".وحدثنا به إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان موقوفا. فقال لي الرجل: تدري ما تقول؟ تدري ما تتكلم به؟ فقلت له: ما الخبر؟ قال: رأيتك العشية مع الفقهاء في ميدانهم، ورأيتك الآن في ميدان أهل الحديث. وقل من يجمع ذلك. فقلت: هذا من فضل الله وإنعامه.صنف رحمه الله " الآثار "، و " معاني الآثار "، و " اختلاف العلماء "، و " الشروط "، " وأحكام القرآن ". وكان ابن أبي عمران قد قدم من العراق قاضيا على مصر، وكان من كبار الحنفية وعليه تخرج الطحاوي.والمزني هو خال الطحاوي رحمهما الله تعالى.
اعرض سطر الجدول كما سُجِّل
- Sütun1
- 1561
- Sayfa
- (ص: 440)
- Metin
- تاريخ الإسلام - ت بشار - ج 7(ص: 439)7 - أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك، أبو جعفر الأزدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي، المحدث الحافظ. [المتوفى: 321 ه]أحد الأعلام.سمع: هارون بن سعيد الأيلي، وعبد الغني بن رفاعة، ويونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن مثرود، وبحر بن نصر، وطائفة من أصحاب ابن وهب، وغيرهم.روى عنه: أبو الحسن الإخميمي، وأحمد بن القاسم الخشاب، وأبو بكر ابن المقرئ، والميانجي، وأحمد بن عبد الوارث الزجاج، وعبد العزيز بن محمد الجوهري قاضي الصعيد، والطبراني، ومحمد بن بكر بن مطروح. وخرج إلى الشام سنة ثمان وستين، فلقي قاضيها أبا خازم فتفقه به وبغيره.قال ابن يونس: ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين، وتوفي في مستهل ذي القعدة. قال: وكان ثقة ثبتا، فقيها عاقلا، لم يخلف مثله.وقال أبو إسحاق الشيرازي: انتهت إلى أبي جعفر رياسة أصحاب أبي حنيفة بمصر. أخذ العلم عن أبي جعفر أحمد بن أبي عمران. وأبي خازم، وغيرهما. وكان شافعيا يقرأ على المزني، فقال له يوما: والله لا جاء منك شيء. فغضب من ذلك، وانتقل إلى ابن أبي عمران. فلما صنف مختصره قال: رحم الله أبا إبراهيم، لو كان حيا لكفر عن يمينه. ⦗ص: 440⦘ومن نظر في تصانيف أبي جعفر رحمه الله علم محله من العلم وسعة معرفته. وقد ناب في القضاء عن أبي عبيد الله محمد بن عبدة قاضي الديار المصرية سنة نيف وسبعين ومائتين. وترقت حاله فحدث أنه حضر رجل معتبر عند القاضي محمد بن عبدة فقال: أيش روى أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أمه، عن أبيه؟ فقلت أنا: حدثنا بكار بن قتيبة قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي عبيدة، عن أمه، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله ليغار للمؤمن فليغر ".وحدثنا به إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان موقوفا. فقال لي الرجل: تدري ما تقول؟ تدري ما تتكلم به؟ فقلت له: ما الخبر؟ قال: رأيتك العشية مع الفقهاء في ميدانهم، ورأيتك الآن في ميدان أهل الحديث. وقل من يجمع ذلك. فقلت: هذا من فضل الله وإنعامه.صنف رحمه الله " الآثار "، و " معاني الآثار "، و " اختلاف العلماء "، و " الشروط "، " وأحكام القرآن ". وكان ابن أبي عمران قد قدم من العراق قاضيا على مصر، وكان من كبار الحنفية وعليه تخرج الطحاوي.والمزني هو خال الطحاوي رحمهما الله تعالى.
- Vefat
- 321
- biyografi
- أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي المحدث الحافظ
- Nisbe
- الأزدي, الحجري, المصري, الطحاوي, الحنفي
- Şehri
- Mısır
- Bölge
- Mısır
صيغ الاسم (3)
- الترجمة الكاملة أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ
- الاسم والنسب أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة
- صيغة أخرى أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك، أبو جعفر الأزدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي، المحدث الحافظ
§ 06 — أقرانه من المدينة نفسها
- محمد بن بدر بن عبد الله الكنانيّ،المصريّت 330هـ/942ممحمد بن بدر بن عبد الله
- عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ الصَّيْقَلِت 317هـ/929معَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ الصَّيْقَلِ
- عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رِشْدين المَهْريُّ، أبو محمدت 326هـ/938معبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج
- أحمد بن عبد الوارث بن جرير بن عيسى الأسوانىّ العسّال أبو بكرت 321هـ/933مأحمد بن عبد الوارث بن جرير بن عيسى
- محمد بن أحمد بن أبي الأصبغ عبد العزيز بن منيرت 339هـ/950ممحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ عبد العزيز بن منير
- عبد الله بن محمد بن جعفر، أبو القاسم، القزوينيّ، الفقيه الشافعيّت 315هـ/927معبد الله بن محمد بن جعفر
- أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ المَرْوَزِيُّت 340هـ/951مإبراهيم بن أحمد بن إسحاق
- محمد بن زبّان بن حبيب بن زبّان بن حبيب المصرى الحضرمى أبا بكرت 317هـ/929ممحمد بن زبّان بن حبيب بن زبّان
الإحالة
“Ebu Cafer et-Tahavi”, GeoHadith: İslam Coğrafyasında Hadis Âlimlerinin Dijital Atlası, GH-213, erişim 22.10.2026, https://geohadith.org/alimler/213/ebu-cafer-et-tahavi/.